儒家的孔子，孟子以及荀子慌慌张张一路漂泊的来到了新世界唐广所在的闭关修炼空间。
在他来之后，唐广闭关训练的空间之门已经打开了。他时时刻刻的都在用分身观察着这边的情况。
“你说的这个事情啊，其实我已经明白了，关于你们的道法，在我们新世纪中可能仁义的道法，但我们是新世界站起来还不怎么需要啊，因为毕竟我们现在以沙为主，因为你们儒家思想，我们现在就是性恶，知道吗？以杀为止，我们现在要杀够本了，把我们的新世界杀的够大了，资源够多了，人数够多了，我们才会停下来施以仁政是以仁义，嗯，不过你们可以把你们的信仰留下，就是在这里弄上你们的雕像，嗯，你们在洪荒的话也可以通过信仰之力来到我们这里传输你们的人人意思想当然现在可能你们的人一思想汇聚的信仰比较少但是这只是前期后期的话你知道在洪荒的发展的就不错，在我们这里也能慢慢的受欢迎起来，被我们这些大众所接受的，所以这些都是一些呃目前短暂的事情，你们也不要过多的在意”
“接下来你们就可以在新世纪里面图书馆里面是吧，功法楼里面多转一转，多看一看关于传道传思想，这件事情你们就暂且就不要参与了是吧？等诸子百家全部都传到完完毕之后我再叫你们一起送回去”
孔子，荀子和孟子，妾身对唐广圣人拜上了一拜，在这一方面上他也觉得新世界的圣人还是比较理智的。
“不错吧，没想到我们最直接的儒家圣人反而没有得到重视，唉，看来世界不太平之前实行仁义并不怎么好，真的我们回去之后，在儒家的仁义之上，要多研究一些关于杀戮的阵法，还有杀戮的讲究了”
孔子，孟子，荀子，三人在道路上也研究起来，儒家注重仁义，不注重杀戮，理解可能是那么一个缺点，或许这次来新世界真的是我们儒家思想的一个突破，也是我们儒家道法的一个突破，在我们儒家注重小时候的管教以及大人之后的管教，但是好像我们真的缺乏一些惩罚式的管教，但是如果我们真的多了一些控制和杀戮性的思想进去那我们制造出来的法术，我们研究出来的法术和我们的仁义是不是就偏了道了呢？
“孔圣孔师仁义仁义我们可以白天仁义也可以，晚上仁义，我们白天的仁义，仁义就是给他讲一些大道理，让他走向光明，我们晚上的人艺就是带他去见光明，既然他已经足够黑暗了，那我们就彻底让他消失在黑暗中，答应他取关，虽然消失了人一步就来了光明不就来了”专门研究性恶论的荀子，提出了自己的看法，同时孟子也多眼望了一下荀子果真在这里最大突破的还是荀子，姓山姓山，唉，仁义仁义到头来，虽然他们两个代表光明，代表仁义的占据多数，但是还是少不了黑暗，或许阴阳五行真的是要彻底运转的一种方式。
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