遇到好东西，符诏再次震动，习惯成自然的分走一半。
岳川立刻翻到符诏末尾，等待更新。
果然，一行文字缓缓浮现。
功德金身：以土塑身，遇水则化；以木塑身，遇火则焚；以金石塑身，遇流言则腐，遇诋毁则崩。唯功德塑身，水火不侵、刀剑难伤，千古不坏，万世长存。
岳川难以置信的瞪大眼睛，“功德金身，这么牛？可是我现在只想让掌控的范围变大！能不能给个这样的法术？”
符诏没有回答，而是敬业的“加更”一行。
分庙：香火旺盛之地，可垒石为庙、抟土为像，注以功德之力，建立分庙。
一秒钟都没耽搁，符诏又加更了一行字。
牌位：勒名于牌，注以功德之力，可集香火，可应祈愿。
岳川反反复复这两行字，再联想到刚才从天而降的金光。
“注以功德之力？那种金色的光芒？这不就是人们常说的开光嘛！”
岳川之前也做过这种事。
给吉吉猴王的大酒坛子上绘制有自己的肖像，然后又在肖像上留下自己的气息和能量。
猴群对着酒缸叩拜的时候，多多少少也能产生一些香火。
仿佛在自己和酒坛子之间建立起了一个通道，就是通道不稳定，时有时无，无的时间更多。
而且这个通道是单向的，只能收集香火，自己却不能通过酒坛上的肖像看到猴群的场景。
牌位则是一个双向通道，不仅能帮自己搜集香火，还能跟信徒聊天。
岳川眼睛一亮，“这不就是无法玩游戏的手机了么！”
胡二出发将近十天。
十天里，岳川是各种担忧。
担忧蝗虫会不会跑掉，在外面泛滥成灾。
担心胡二会不会遇到什么危险。
担心胡二去的太晚，姜国已经覆灭，悲剧已经上演。
直到功德金光降下，岳川才知道胡二成功了。
随即，岳川又担心胡二回程的安全问题。
当下时代，出一趟远门，基本就等于生离死别。
这对于习惯了网络通讯的岳川而言，实在太煎熬了。
牌位的出现，正好解决了这个问题。
至于分庙。
这就相当于给岳川安了一个中转站，能够突破土地庙范围，到更远的地方活动。
但很快，岳川就注意到一个关键问题。
“无论牌位还是分庙，都需要注入功德，如果不开光，就是寻常的木板、泥塑，没有任何特殊功效。”
“开光得亲临现场，但是没有开光时，我根本到不了现场。这不就是悖论么！”
“不对不对，如果在我掌控范围的极限边缘建立一个分庙，开光之后，我的掌控范围就向前推进一段距离，然后继续开光，又能推进一段距离。”
岳川计算过自己的长度。
大概是百里范围，但半径的话就是五十里。
也就是说，每逢五十里就得建一个分庙，如此一来自己才能不断向前推进。
而建分庙是要消耗功德金光的。
功德的获取非常苛刻。
比如上一任土地公。
虽然庇护一方五百年，但都属于本职工作，没有什么大善，也没有什么大恶。
香火攒了不少，但功德一点也没。
而岳川救人。
一则不是本职工作，与土地庙职权范围毫无干系。
第61章 功德金身[1/2页]