“我倒是想知道，你们怎么个为君分忧，又是怎么个为国谋政？”
官吏大声道：“有鱼过境，结网捕之；有兽过境，结阵围之……”
岳川怒道：“他们是人，是杨国的民！”
“民又如何？”官吏冷笑，“民可使，由之！民不可使，制之！丧家之犬、弃国之民，禽兽不如！”
另一个官吏补充道：“姜国与我杨国乃世仇，此仇不可解，此怨不可平。杨国之民入姜，此减彼增，十年后，彼之子孙必围我城、伐我民，我等为子孙计，先下手为强，何错之有？”
“你们自恃实力高强，妄图以大义欺压我等，以生死迫我等屈服，着实可笑！”
“国君尚不罪我等，你算什么东西！”
听到官吏的话，岳川彻底无言
站在杨国立场上，这些百姓弃国而逃，还是逃往敌国，就等同仇人。
姜国实力不断壮大，杨国迟早为姜国所灭，覆灭杨国的，很可能就是眼前这些流民的子子孙孙。
站在这个出发点，官吏们把流民当成野兽进行扑杀，似乎也合情合理。
人是牲畜！
会说话的牲口！
诸侯是代天子牧守四方。
没错，“牧”，放牧的意思。
汉朝时会有“州牧”一词，将这个含义解释得淋漓尽致。
跟资本家的“人力资源管理”何其相似。
站在这个角度理解，天下各国横征暴敛的行为就可以理解了。
养殖户会在乎自家牲畜的死活吗？
或许会，但绝不是出于人道主义。
牲畜要从自己家跑到隔壁家，而且可能帮着隔壁家咬自己主人，那还不赶紧拦住捕杀？
看着官吏们义愤填膺的表情，岳川感觉很可笑。
“愚蠢并不可怕，可怕的是那些被灌输了‘标准答案的人！”
“你们，不是病入膏肓，而是毒入神魂，无可救药！”
岳川再一次转过身去。
蛇将瞬间领悟，随即带着众鬼物扑了上去。
岳川长叹一声。
自己是不是有点挥舞人权大棒，干涉别国内政的意味。
这个世界根本没有所谓的人权，自己所认知的“人人生而自由，生而平等”的思想在这里根本没有受众。
君臣父子，才是这个时代的普世价值。
所以孔子的“仁”，孟子的“民为贵”，墨子的“兼爱”在这个时代就等同异端邪说，不被主流认同和接纳。
所以墨家彻底没了，儒家也差点没了，自我阉割，才得以流传下去。
为民请命的先贤没能改变世界，反而被世界改变，而且是一次又一次改变。
很多老祖宗的好东西，都消失了。
看到群鬼蹂躏下，却依旧一脸不屈，满身坚毅的杨国官吏们，岳川一度生出自己才是大反派的错觉。
或许，在官吏们心中，他们也和姜十三一样，都是舍身为国的英雄。
这时候，一只小鬼低声嘟囔道：“怎么没有血呢？血都哪去了？”
“你说什么？再说一遍！”
听到岳川的话，小鬼吓得浑身一激灵，“城隍大人我错了，我再也不敢了。”
岳川摇了摇头，“我没有怪罪你的意思，起来说话。”
小鬼颤颤巍巍的爬起来。
“城隍大人，小的是从这里逃出去的。当时小的侥幸挣脱了束缚，逃出去了，可惜被恶犬追上扑死了。”
“小的成了孤魂野鬼，飘荡到城里，跟着龟老大混。小的从没害过人啊。”
第376章 好东西都消失了[1/2页]