人人如龙的大世界！
琅琊人对这个并不陌生。
因为《论语》中有这一篇。
琅琊人重视书籍，自然购买有姜国纸书。
之前上交的书籍中，就有很多姜国纸书。
所以，听到“人人如龙的大世界”，在场许多人都情绪激动，目光狂热。
“是圣人描述的大世界。”
“圣人也向往的地方啊！”
“我们真有机会看到吗？”
也有很多人没接触过纸书，甚至不知道《论语》，对人人如龙的大世界毫无感觉。
他们关心的是“为中华之崛起而读书”这句话。
“敢问圣人，何为中华？”
岳川回答道：
“中华者，中原、华夏也！代表着最先进的文化、最璀璨的文明、最昌盛的科技、最强盛的国力、最幸福的生活！四方戎狄仰慕、八方蛮夷宾服，便是中华！”
“它无关血统，无视出身，只要习中华文字、着中华衣衫、守中原礼仪、遵中原教化，便是中华！夷狄入中华，则中华之，中华入夷狄，则夷狄之！”
众人齐齐点头，明白了中华的意思。
“敢问圣人，何为崛起？”
岳川回答道：“崛起，是相对开拓而言。开拓，是土地上的增长，开拓荒野，增长国土。然而，土地有限，不可能无止境开拓
“尤其是疆土扩张到一定程度，势必与其他国家接壤，再想增长，就只能通过战争，于是会出现大国兼并小国、强国兼并弱国。天下战乱，万国操戈！”
“战争一旦开始，就不会结束！通过战争掠夺财富的快感，就像野兽品尝人血一样，那是致命的诱惑，会不断驱使野兽杀戮更多的人，吞噬更多的血！”
“我们以为礼崩乐坏的世道烂透了，却不知，战乱的时代没有任何道义可言，人没有底线，国家也没有底线，到时候所有人、所有国家比拼的都是谁更能突破下限！”
“而崛起，恰恰相反！”
第674章 崛起的意义[1/2页]