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第二十六章 随世三姑[1/2页]

天道观世音 忠山石

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    雷公电母借行天差主挑事发私欲以告一段落,申公豹亲眼见证了全过程,事态演变情况是令其不满意的,内心之怨尚存!
      心不死,欲还在,申公豹又开启了为自己欲念寻找打手模式,经过其在东海分水将军神府内的筛选,目标很快锁定。
      “谁,那位天神又要演变成其的打手了?”
      这次其的目标可是御封的“感应随世三姑!”
      “感应随世三姑是谁?”
      这里还真要说一下:
      “感应随世三姑可不简单,可不是一位神灵,是三姐妹的神魂职位统称,即封神前的截教三霄娘娘!”
      话说封神大战开启,三霄娘娘因一念之差参与到了封神大战中,其三姐妹的修为悟性可不是一般的高,是三清圣人通天教主的亲派一代门徒,?所谓的元始天尊门下十二金仙中的任何一位都不在比拟范围内。
      三霄娘娘如果没有参与到封神大战中,其三者定会真身称圣,现可以说就是尊圣娘娘,归统于何方就不好说了。
      一念之差真身称圣,一念之差魂于封神,两种结果是有本质区别的,三霄娘娘现真身转魂成了“感应随世三姑”。
      原本生存于三界间的仙圣自由身现成为了上天庭玉帝及王母娘娘统管下的神职臣奴。
      一时想不充当神臣都不行了,因三者皆有一魂,即“胎光魂”被收困于“封神榜”的榜文卷轴内。
      “封神榜”在玉皇大帝手中掌控着,如有天神严重违反天规天律或不听从统管,其有毁魂的权利及能力。
      一旦众神一魂被毁,在想重塑真身涅槃是不可能的了,想有自由身及修悟圣道更是妄想。
      众神现只能听从玉皇大帝及王母娘娘的统管,行神职同时期待天道更迭重启,重获属于自己的“胎光魂!”
      “感应随世三姑”现神魂体后悔晚以,充当玉帝及王母娘娘的神奴之心欲当然不悦,但一时能怎么样,只能一面完成神职职责,一面期待天道有轮回。
      申公豹其可不请自到于“感应随世三姑”的神府邸,两方现虽皆为天神,但天神与天神也是有等级神职位上差异的,加之两者在封神大战前地位上就有本质资历区分。
      这样一来天神申公豹入“感应随世三姑”的神府邸内可谓对三霄娘娘略显毕恭毕敬。
      谚语有道:“无事不登三宝殿”!
      三位娘娘对于申公豹的到访出于皆为天神的情面请入了。
      申公豹为客,其见自己得到了三位娘娘的礼待,于是就在恭维中将话题引向了安天大会,转向到了众天神现有情况,转向了西方佛教佛陀菩萨,最后自然说讲到其的心欲主题南海珞珈山观世音菩萨处。
      申公豹是谁,其的说讲是经过深思熟虑的,说讲每一步都是有针对性的,都是从辩证角度列举对比所发生之情况的。
      这只是其语言表达能力,其还有相对强的察言观色能力,在其说讲过程中,其当然时时刻刻关注着每一位娘娘的面目表情及插话情况。
      申公豹内心十分清楚的知道,只有自己所讲话题得到娘娘们的认同而不反感方能进入下一步说讲,方能达

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