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第257章 枯木神功圆满!符箓武道![2/2页]

长生从七伤拳开始 过馆人生

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      甬道的中段,则是他的万毒真气屏障。
      他心中一动,在身周形成了一层护身毒障。
      护住了他的衣衫,不被洞中的万毒真气侵蚀,便安然走过了这万毒真气屏障,来到了洞穴深处。
      他去到一个杂物堆中,取出了劲装、狰狞鬼面和斗篷。
      他脱了儒衫,换上劲装,拔开簪子,披散头发,戴上狰狞鬼面,穿上斗篷。
      而后,便离开了这个洞穴,施展轻功,向真玄教的所在而去。
      ……
      真玄教,建道观于龙蛇山脉之上。
      龙蛇山脉,则位于中原的中部。
      曾有人说,真玄教所在之处,处在中原的中部,便镇着中原的风水。
      很多人,便凭此言语,猜测假以时日,真玄教会取代大佛寺,成为一国之教。
      但是,数百年来,真玄教虽然表面上可与大佛寺分庭抗礼,但是实际上,真玄教却是从未胜过大佛寺一分。
      真玄教的兴起,在于真玄教的上一任教主,向当时的梁国皇帝,传授了一些长生的法门。
      当时的梁国皇帝,心中甚喜,便拨了金银,派出工匠,给真玄教在龙蛇山脉上,修筑宫殿。
      后来,也有人猜测,当时的梁国皇帝,是不想大佛寺一家独大,便想扶持出另一个势力,以制约大佛寺。
      毕竟,据说当时,大佛寺的方丈,也是梁国的国师,几乎是可以翻手为云,覆手为雨。
      其在民间的名声,却是要比当时的皇帝还要大。
      当时那任梁国皇帝对真玄教的扶持,确实令得真玄教发展迅猛,并对大佛寺有了一定的制约作用。
      后来,真玄教便一直给皇室炼制练功丹药、长生丹药,与皇室越来越密切,便达至了可以与大佛寺分庭抗礼的程度。
      龙蛇山脉,绵延八百里。
      而真玄教,在其上占了十九峰。
      真玄教的道士,虽然都会练武,但是并不是全都钻研武道。
      有的钻研丹道,有的钻研符篆……
      所以,真玄教便分了十九峰。
      当今真玄教掌教玄心子,因大多数武林人没有见过他出手,而且这些武林人,又有很多人实力不高,并不知道凝罡境之上的境界。
      所以,大多数武林人,只知玄心子厉害,却不知其实力。
      而李玄基的破天军,曾探听到,这真玄教掌教,乃是神意境后期的武道修为。
      但苏缺却觉得,这真玄教掌教的修为,绝不止如此。
      ‘或许他达至了劫种境也说不定。苏缺心想。
      纵然玄心子是劫种境,苏缺心中也没有什么畏惧。
      他如今在身躯中凝有本命魔种,可以说是半劫种境。
      而且,他有着能活三千来年的肉身,肉身中,更是融入了十一套神意。
      便仅是肉身与精神,他就极有可能碾压了玄心子。
      更何况,他的葵花宝典,修炼到了11境撼天动地,其身法极快。
      苏缺心中一边想,一边飞掠,很快便来到了真玄教的山门前。
      苏缺听说,真玄教非是关门修道的门派。
      教中的道观,极其壮观,里面供奉着诸多神明,广纳四方香火。
      山门前,有着两个身材魁梧的道士,正接待着络绎不绝的香客。
      香客你拥我挤,沿着一条石阶上山,宛若一条向上攀爬的长蛇。
      苏缺神意一扫,便知道这两个道士,都是气血境的武者。
      而一众香客,大多数都是普通人。
      只有少数练武的,也不会超过二血。
      苏缺施展轻功,向山上而去。
      他在道士和百姓的身旁掠过时,他们根本看不到苏缺的身影,只是感觉一阵微风,从自己的身边吹过。
      ‘李玄基探听到,龙蛇十九峰,因真玄教掌教玄心子喜好僻静,且性格较为柔弱,其住处,非是在最高最雄伟的天都峰上,而是在最边的拦玄峰处。
      苏缺心中想着,上了山后,便向着拦玄峰的方向掠去。
      ……
      拦玄峰后山,清风呼啸。
      后山的一个悬崖上,设着一个法坛。
      法坛上,摆着法铃、黄纸、朱砂、符笔、香炉等等物事。
      法坛的旁边,站着两个同样是身材魁梧的道士,宛如护法神一般,护在法坛两边。
      而法坛之上,则是一个留着三绺花白胡须,脸色红润,看起来仙风道骨的老道。
      这老道,其身材的魁梧程度,不输于这两个道士。
      他看起来骨架很大,其虽然穿着宽松的道袍,但人还是能看出他那宽阔的肩背。
      这老道,便是真玄教的掌教,玄心子。
      外界传言,他与大佛寺的方丈相斗,最后受伤逃遁。
      其实并非如此。
      他与大佛寺的方丈,的确是在一个月前交战过,但是谁胜谁负,却并未知道。
      只是他们还未分出胜负时,他逃走了。
      他之所以逃走,是因为他没了符?。
      符?,既是在黄纸上,以神意勾动天地灵气,并以一定的笔画顺序,并将天地力量存于黄纸上的一种法门。
      真玄教中,掌握着护身符、金刚符、卸力符、反伤符、增力符、轻身符、化罡符、破罡符等等符?的画法。
      将符?用于武道之上,能令武人在短时间内,获得极大的力量。
      就在这段时间,足够他们将敌人杀个干净。
      真玄教历代以来,都有人研究,如何将符?更好地用于武道之上。
      真玄教中人,将这种用符于武的法门,称为“符?武道”。
      玄心子也是精通“符?武道”的其中一人。
      这与他性格柔弱,为人谨慎有关。
      身上的符?,若是少于三十张,他就周身不自在。
      更何况,他是与大佛寺的方丈空我相斗。
      空我被誉为梁景帝之下第一人,实力非凡。
      玄心子当符?少于五十张时,发现还不能占上风时,怕栽在空我的手上,便用了十张轻身符逃走。
      此时,他设坛,是为了画符。
      只见他握起符笔,珍而重之地,用符笔的笔尖,沾了沾用朱砂混合而成的血色墨汁。
      然后,催动身躯中的神意,汇聚于符笔的笔尖之上。
      登时,起了一阵清风。
      周遭的天地灵气,打着旋儿,聚集到了符笔的笔尖之上。
      而后,符笔仿佛忽然间重逾千斤。
      玄心子用左手托着握符笔的右手,飞快地在黄纸上,笔走龙蛇。
      霎时间,一张金刚符,便被他书写了出来。

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