籍荆州南阳，因此可以视作东州集团的人物。
（甘）宁本南阳人，其先客于巴郡。韦曜《吴书》
建安五年（200）益州大族赵韪叛乱时，东州集团因为“畏惧被诛”才拼死力战，可见他们与刘璋之间，已经严重貌合神离。
蜀郡、广汉、犍为皆应（赵）韪璋驰入成都城守，东州人畏威，咸同心并力助（刘）璋，皆殊死战，遂破反者。《英雄记》
所以，刘璋放弃乃父的既定政策、改弦易辙有充足理由。
因其权位“实系篡夺”，原定储君是东州人拥护的其兄刘瑁；而川地豪强“废瑁立璋”。
而正因此，刘璋才与东州人貌合神离。
为了解益州赵韪之乱的背景，我们先来看看刘焉刘君郎。
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不同于直观印象，刘焉入蜀并非坦途，颇费了一番周折。
彼时川地暴乱，流贼马相杀刺史?俭、攻屠三郡；先自称黄巾、又自称天子。
益州黄巾马相攻杀刺史郗俭，自称天子，又寇巴郡，杀郡守赵部。《后汉书卷八孝灵帝纪》
注：郗俭即?俭，?正祖父。
注：三郡，即蜀郡、巴郡、犍为。
刘焉本太常（九卿），仕宦长安。得为益州牧，本就是因前任刺史?俭被流贼击毙。可见彼时川地之险恶。
益州暴乱，津涂断绝。刘焉根本无法入川，只能蜗居荆州，观时待变。这与后来刘表“盘踞襄阳，窥伺江陵”何其相似。
焉受命而行，以道路不通，住荆州东界。《汉灵帝纪》
情况很快起了变化。
流贼马相被川地大族贾龙所败，龙遣使赴荆州迎焉。
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焉入川，占据贼人老巢，将刺史治设在绵竹。
州从事贾龙，先领兵数百人在犍为，遂纠合吏人攻相，破之，龙乃遣吏卒迎焉。《后汉书卷七十五刘焉传》
由此可见，刘焉牧益州，实倚赖于川地豪强的拥立。
若非州中大族贾龙，刘焉连川蜀大门都进不去。
刘焉出镇之始（即“身在长安”时），又受到侍中董扶、太仓令赵韪的影响。因董扶称益州有“天子气”。
侍中广汉董扶私谓焉曰：“京师将乱，益州分野有天子气。”焉闻扶言，意更在益州。《蜀书一刘焉传》
有趣之处是：董扶是益州广汉人，赵韪是益州巴西人。
二人与击破马相、迎接刘璋的“州中大族”贾龙相似，皆川地豪右。
亦可推测，刘焉身边的两位“益州朋友”，无疑充当了与贾龙集团“往来周旋”的谈客，因此焉才得入川蜀。
焉入川之始，无疑是川地豪族扶持的傀儡。“牧史守令抱膝长啸、功曹郡吏鸠占鹊巢”一类的事情，在汉末不可胜数，已经形成“不成文的制度”。
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刘焉自然不甘心长久蛰居，便积极联络外援，抗衡川地豪右。
其帮手大抵来自三类。
其一是沛人张鲁、其二是南阳和三辅的东州人、其三是西南蛮夷。
张鲁号称“五斗米道”嫡系传人。
刘焉与鲁母通奸，故遣“假子”张鲁入侵汉中，击溃“妖巫”张修，又杀汉中太守苏固；截断斜谷，割据巴汉。
（焉）任鲁以为督义司马，与别部司马张?将兵掩杀汉中太守苏固，断绝斜谷，杀使者。《后汉书卷七十五刘焉传》
东州人是来自三辅和南阳的侨姓。
董卓上洛（189），天下大乱，故荆州南阳和司隶三辅地区，有大量人户流亡入川。
注：法正、孟达等人即属“东州系”。虽然二人入川是在刘焉死后。
时南阳、三辅民数万家避地入蜀，焉恣饶之，引为党与，号“东州士”。《华阳国志卷五刘二牧志》
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注：正、达为扶风人，属三辅。三辅即扶风、冯翊、京兆。
西南蛮夷是刘焉积极拉拢的另一类武装力量，主要充当打手。
这与夷陵之战时（222）刘备遣马良联络武陵“洞溪蛮”是类似的。
董卓使司徒赵谦将兵向州，说校尉贾龙，使引兵还击焉。焉出青羌与战，故能破杀。《英雄记》
刘焉麾下有“青羌”，刘璋麾下又有“叟夷”。
可见征调境内蛮族作战，是刘二牧的“传统艺能”。
刘焉在拉拢帮手之后，迅速调转枪口，凶狠镇压川地豪右。
其人无故诛杀十余名地方大姓，蜀中震怖。
（焉）枉诛大姓巴郡太守王咸、李权等十馀人以立威刑。《华阳国志卷五》
按记载“士民皆怨”，可知川地大族对刘焉“恩将仇报”的铁腕统治，心怀怨愤。
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焉欲立威刑以自尊大，乃托以佗事，杀州中豪强十余人，士民皆怨。《后汉书卷七十五刘焉传
当年镇压流贼，迎接刘焉入蜀的益州大族贾龙，率先发难，与犍为太守任歧反叛刘焉。
结果二人惨遭刘焉的“青羌兵”镇压，皆死。
自此刘焉坐稳益州，从“傀儡州牧”一跃实现“政由己出”。
这一点上，刘焉要比刘表狠得多！
注意：犍为太守任岐，亦是川地豪族。
（任）岐、（贾）龙等皆蜀郡人。《英雄记》
从刘焉在绵竹“大造车具乘舆”、“发兵攻袭长安”的记载来看，其在益州的统治，可谓相当稳固。
其人对川中人力、财力的支配之深，威望之隆，均为不俗。
焉意渐盛，造作乘舆车具千馀乘。荆州牧刘表表上焉有似子夏在西河疑圣人之论。《蜀书一刘焉传》
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注意：乘舆即“天子御辇”。刘焉造乘舆，被刘表密奏弹劾，颇为可笑。
更可笑的是刘表一面弹劾刘焉“制作伪具”，一面自己在荆州“郊祀天地”。更令人哭笑不得。
与其说刘焉暴虐放纵、不如说其实现了“门阀政治”到“专制统治”的转化，虽然手段颇为血腥。
刘表根本没资格骂刘焉，因为刘表自始至终都是荆襄门阀的吉祥物。
兴平元年（194）刘焉死，情况为之一变。
刘璋之立，非焉本意。
刘璋是焉幼子，本在长安做奉车都尉，即任子。
因焉外镇益州，故留其子在西京为质。
璋与长兄范、次兄诞并留长安。
跟随刘焉入蜀的，是三子刘瑁，也是刘焉的“原定继承人”。
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刘瑁的储君身份、至少有两条佐证。
其一是焉有四子。入川时不带长子、不带幼子，却携三子，可见瑁之地位。
时焉子范为左中郎将，诞治书御史，璋为奉车都尉，皆从献帝在长安，惟叔子别部司马瑁素随焉。《蜀书一刘焉传》
其二是随焉入蜀的陈留吴壹（本名吴懿，避司马老贼之懿讳）之妹有“大贵之相”。
焉因此为瑁娶之。
瑁妻后嫁刘备，亦出于“大贵之相”。
结合刘焉“制作乘舆车具”的不轨举动，可知其帝王野心。
故其人为刘瑁聘娶吴氏，无疑是对其“继承人”地位的宣示。
壹父素与刘焉有旧，是以举家随焉入蜀。焉有异志，而闻善相者相后当大贵。焉时将子瑁自随，遂为瑁纳后。《蜀书四后妃传》
但刘焉死后，瑁不得立，川地大族转而拥戴焉幼子刘璋为益州牧。
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注：焉在川地僭逆时，长安朝廷遣刘璋入川劝谏，焉借机留璋不遣。
带头矫诏的、是当年随刘焉入川的太仓令赵韪。
注：赵韪，益州巴西豪强。
废长立幼的理由更为露骨，是“贪璋温仁”。
州大吏赵韪等贪璋温仁，共上璋为益州刺史。《蜀书一刘璋传》
注：刘焉长子与次子，死于“长安之乱”。故幸存子嗣中，刘瑁为长。
由此，刘焉死后的“继承人风波”，本质是益州豪强的“反攻倒算”。
他们对刘焉重用张鲁、重用东州、重用青羌，却排斥打压川蜀豪强的行为极为反感，希望拥立一个软弱可欺、随人俯仰的“弱主”。
故益州人废瑁立璋。
这与冀州豪强拥立袁尚而废谭；荆州大族拥立刘琮而废琦，何其相似！
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刘璋没有令益州豪族们失望。
其统治期间，一改乃父旧制，疏远东州人，而重用川蜀土著。
建安年间自扶风流浪入蜀的法正、孟达遭“毁谤中伤”而不得发迹，南阳士人李严，入蜀官止令长。
东州系的失势，可见一斑。
建安初，天下饥荒，正与同郡孟达俱入蜀依刘璋，既不任用，又为其州邑俱侨客者所谤无行，志意不得。《蜀书七法正传》
相反，益州豪强的春天则迅速到来。
蜀郡张肃、张松兄弟，皆为别驾从事，显赫州里，被法正称作“州之肱骨”。
（正）阴献策於先主曰：“张松，州之股肱，以响应於内。”《蜀书七法正传》
广汉王商担任治中从事、又迁蜀郡太守（成都即蜀郡郡治）。
王商字文表，广汉人也，博学多闻。州牧刘璋辟为治中，试守蜀郡太守。《华阳国志先贤士女总赞》
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蜀郡张裔举孝廉，又为州从事。犍为杨洪，“历部诸郡”。犍为费诗镇守绵竹。
张裔字君嗣，刘璋时，举孝廉，为鱼复长，还州署从事，领帐下司马。《蜀书十一张裔传》
费诗字公举，犍为南安人也。刘璋时为绵竹令。《蜀书十一费诗传》
杨洪字季休，犍为武阳人也。刘璋时历部诸郡。《蜀书十一杨洪传》
至于川地诸生学者如杜微、周群、杜琼等人，皆被刘璋礼聘为从事。
杜微字国辅，梓潼涪人也。少受学於广汉任安。刘璋辟为从事。《蜀书十二杜微传》
杜琼字伯瑜，蜀郡成都人也。少受学於任安，精究安术。刘璋时辟为从事。《蜀书十二杜琼传》
更不用说还有蜀郡张裕，系璋心腹，又是益州的“后部司马”，显赫无比，涪城相会时，裕竟敢当众嘲笑“刘备无须”。
注：先主无须事件，详见《蜀书十二周群传附传》，文多不载。
“后部司马”是刘焉时增设。置前后左右四部司马，秩阶二千石，同郡守。
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第八十一章 谯县访故友，征讨或难休上[2/2页]