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“你们那是掌控别人的命运，安排计划别人的命运。稳定的环境是如何创造出来的？制造一个理论，编织一个网罗让人们聚集起来。然后让他们一辈子都在这个圈圈里面，眼睛只能看那么一点点远，也只让他们看那么一点远。反复告诉他们要现实，人类只能看到现实，于是他们终身不知道自己还可以看到过去和未来，把他们固定在现实世界，是实现了稳定，但是却没有了创新发展。”
“人类在大自然面前本来就弱小，先觉觉后觉这个是我们人类的仁爱之道。大人者庇人者，小人者庇与人者。我们把亲亲之仁推广到所有人类之中，难道仁爱也有错吗？为民众创造稳定的环境，让他们不要经历那么多磨难，遮盖掉这个世界的种种痛苦，让我们这些领导榜样精英来承担风险和痛苦，难道不是正确的吗？”
“如何各正性命，先觉觉后觉还是以其昏昏使人昭昭？不要剥夺人们成长的权力，要让民众经历风霜雨雪的洗礼。”
“难道非要每个人都经历风霜雨雪的侵蚀才可以吗？做一个简单快乐的人难道不是幸福吗？稳定才能幸福，稳定才能把复杂变成简单。所以为什么我们要把稳定放在第一位，把发展放在第二位。我们想要民众简单幸福快乐的生活。万方有罪，罪在我一人，难道这个承担不应该吧？不是仁爱之心吗？”傲洪说道
“仁爱天下，就是太过了。不经历风雨，就看不见更大的世界，你们约束桎梏住了民众，让他们只能看到现实，以为创造出来简单稳定的环境让他们生活在其中，把他们当成永远长不大的孩子，当成宠物，这样人人都能简单快乐的活着，但是这样活着有什么意义？从生到死的过程看的清清楚楚的！你们宣传的合同天地，乾健不息精神如何实现？自由意志独立判断能力如何人人都拥有？在一个框框圈圈里面认识，坐井观天，你们的虚文太多，遮盖太深了。需要开放一点，扩大一点，需要向前一点。所以我们的主人要见你们，就是肯定你们向前探索未知的这种精神。敢于打破这个束缚桎梏的努力值得肯定！没有这种乾阳生生突破超越精神，你们人类很可能会退化成为真正的简单的人！会幼稚单纯，但是什么也抵抗不了！”
“难道我们努力创造稳定的环境，努力给人们创造可以预期的生活，仁爱天下也是错误吗？我们阻挡了世界的发展进步吗？我们可是一直都在努力向前呀！一直都在追求发展进步呀？”广成说道。
“人人都只能待在稳定的环境中，解决不了复杂的问题，永远也长不大，都是被保护者。用几个所谓的神圣精英去保护民众，这样就能够进步了吗？各正性命，每个人都独立自由才可以真的进步，所以你们人类上百万年都没有进步。你们的稳定是为了稳定而稳定，所以不会有创新创造。我们的主人对于此忧心忡
第二百六十七章：稳定就可以简易[1/2页]