已经跳出井底了？已经看到了自己不知道的世界？已经无所不知了吗？那些所谓的神圣教给你们的都是经过过滤的美好的理论，根本不是现实。与天为徒也是一样的，就是你们说的格物致知，观察万物得到背后的规律定理。但是这个观察得到的某一物理，你们就以为掌握了所有的理性，就以为拥有了这些理性规律，就可以推而广之，运用到所有地方了，这个就是你们的教化推动之道，你们这个不是强迫之道吗？一物物一太极，每个物体都有自己的道理，你们的推己及人之道，还是你们自私的感情自身的需要，还是为了满足你们自身的需要，还是强迫灌输之道，不会有真正文明进步发展提高。所以还是为了服务于感情，而不可能真正提升到理性，因为你们不愿意待在理性境界。理性的独立性，被你们丢掉了，你们从来不会重视义理，只把义理当成工具，服从于感性。仁义之道，应该是仁义并举的，可是你们呢？还说仁义之道，执一仁爱不化，也是愚昧无知。”赤龙说道。
“说的不错，我们人类就是把理性当成指导感性的工具，理性是服务于感情的。但是你们也都不是智慧超群的神圣，你们所谓的智慧也都是包装出来的，都是自己制造出来的。你们以为自己无所不知，以为自己能够所以阴阳，实际上你们没有做到，但是你们自己却觉得自己已经做到了。我们这群人类接触了这么久，才明白，你们头上的光环都是假的，或者只是一个个体的成就，但是并不是全部。你们没有成为所以者，更不可能主宰天下万物。我们人类很渺小，无论是智慧知识还是法术修为，都是非常非常低级阶段。但是我们知道就是知道，不知道就是不知道。我们从来不强不知以为知。也不自己制造出来一堆理论来证明自己是无所不知，无所不能的。我们每天进步发展提高。我们不断向前向上。继承传统，也创造创新。从这点上说，我们懂得自知之明，明白知人之智，就已经比你们智慧了。”伏羲说道。
“我们知道的不比你多吗？认识的范围没有你广吗？你这不是自以为是吗？”赤龙说道。
“当然比我们知道的多，比我们有经验智慧，但是你们却自以为是的以为自己所知就是全部了，自己就代表正义代表道化规律全部，就是一切了。实际上你们只是多知一点，看的稍微高一些，并没有无所不能，无所不知。你们都不是所以阴阳者，都不是主宰天下万物者。你们没有认清楚自己，你们依旧很渺小，只不过在我们这些人类面前相对强大而已。但是你们不能主宰我们，更不能主宰天下。没有生物可以主宰天下，可以所以阴阳。所谓的所以阴阳，就是各正性命，就是自己成为自己。让万事万物都成为自己，这才是真正的道化，才是得道。物物一太极，每个生物都是具足的，不然不能成为自己，不能有这个世界。所谓进化，就是叫人节省劳力，蜜蜂虽能筑巢，能发明，但传下来就只有这一点智识，没有继续去改革改良，以应付环境，没有做格外进一步的工作。人呢，达不到目的，就再去求进步，而以前人的智识学问和经验作参考。如果每样东西，要个个人从头学起，而不去利用过去的智识，那不是太麻烦吗？所以人有了这智识的遗产，就可以自己去成家立业，就可以缩短工作，使有余力做别的事。所以学习前人知识智慧经验，是参考，是基础，而不是食古不化，不是执一不化。”伏羲说道。
“哈哈哈，你们也说合同天地，也说独立自主，也追求更好生活。我们不能说已经得道了，但是我们至少已经明白了道化运行规律，至少已经明白了这个世界运行规律了，也就是在理论上我们已经得道了。我们说的理论，并不是虚幻，也不是不关事实。这个道化规律，理性思维本身就是事实，只是你们不懂而已，层次没有达到而已。”汪芒说道。
“你们把前人总结的发现的好的理论，都学会了，甚至自己还创造出来了自己的一套理论体系，但是这些理论体系只是空洞的理论，就像你们刚刚说我们一直都在拿着昨天的别处的理论来指导今天的现实一样。批判我们的错误，实际上就是自己也存在的问题。不仅仅只是人类无知，天下所有生物都是无知的。因为所有的认知都有一个未知与之对待，知道的越多越大，那个对待的未知也就越大越多。但是我们人类知道自己无知。你们却以为自己无所不知，这个就是人类和你们这些魔兽的区别。”伏羲说道。
第三百二十章：所有生物都是无知者[2/2页]