“名称：民国枣木根雕老子骑牛像。”
“品级：五品。”
“属性：祥瑞+9。”
“技能：紫气东来、道法自然。”
这是一个小老太太拿过来的。
东西脏乎乎的，尺寸也不大，很不起眼，而且用料也确实一般，年代也不算久远，搁在古玩市场上卖不上什么价。
真要是好东西，能逃得过王志伟的搜刮？
哪个做古玩生意的不是先从搜刮自己村和舅舅村开始的？
村里有类似的东西的人，更喜欢找村里做这种生意的人的人看看，寻思着同村人不会坑得太狠。
除非这人的为人处世实在太差，口碑也不行
王志伟为人处世没得说，口碑也好，自然是这些村里人的首选。
所以能被王志伟漏下的物件肯定不是什么值钱的东西。
但不值钱不等于不是好东西。
这根雕的老子骑牛像就是这种不值钱但却很好的。
首先这是根雕。
树根的质地相对来说更细更硬，雕刻效果相对也更好一点，而且保存时间也会相应更长。
其次就是雕工。
这件根雕的老子骑牛像的雕工是一流的工艺，造型随根而走，没有拘泥于这个题材的传统造型，青牛、老子的形象也都有所变化。
青牛回头，似乎有所眷恋，舍不得离开生养它的故乡。
而老子则箕坐于牛背之上，动作轻松自在，显得非常洒脱，和青牛的眷恋不舍形成鲜明的对比。
不但如此，老子的脊背挺直，脑袋微微上扬，目光直视远方，眼神坚毅且自信。
一牛一人的造型生动有趣却又充斥着淡淡的矛盾感，作者用雕刻技法精准地刻画出了这种特别的情绪点，很抓人心。
或许，作者在雕刻这件作品时也是这样的心境，正准备去干某一件事情，信心满满意气风发，但内心却又舍不得离开生活良久的故乡，于是就把内心的感情通过这件作品表达出来了。
当然，也有可能是作者在设计的时候故意采用了这种以古喻今且比较接地气的设计理念。
但不管是哪种情况，能融入情绪和思想的作品就是器中最最不上档次的那种，跟六七十年代农村人吃饭用的粗瓷大碗一个档次，用最便宜的料和最简陋的工制作出来卖给最底层的人民。
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第309章 民国枣木根雕老子骑牛像[1/2页]