勒佛正待全力运功逼退气浪，这时，只觉浑身一轻，那股无穷无尽，令人窒息的气场，一下子消失的无影无踪。这种前后差异的感觉，使得弥勒佛差点郁闷的吐血，脸色比之以前还要差，一双肉眼，死死的瞪着刘昊，目光转动，不知在想些什么。
刘昊冷冷一笑，懒得理会弥勒佛，或许在刘昊前世时，对于佛教，就深恶痛觉。那佛教教义，叫人向善，本是好事。只是却大说来世之缘，有轮回之说，有西天极乐，叫人懂的隐忍，接受百般苦难，不反抗，万物皆空，不嗔不怒。这么教化人族，使得后世人族个个气血阉割，凡事只知忍受，以至于最后人族个个向佛，佛教是大兴了，人族却变得温顺，变得再无一丝血性，凡事只知忍让，谦卑，最后活生生将一个天地主角，一个勤劳、朴素、坚毅、勇敢、敢与天地争雄的人族，给变得没了。
佛教一切，都是虚妄，都是空洞，都是假象，至于后事名闻三界的灵山圣境，也不过是假托人族亿万香火，演化出来一方世界，根本就不是真实的存在。
世间种种，红尘滚滚，一切事物，皆有定数。佛门虽然自成广大，但在刘昊看来不过过眼云烟，根本禁不起敲打，正如佛教《金刚经》也称说道，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。
究其根本，便是现在的西方教，也就是日后的佛教创始人，叛出道教的接引、准提两大圣人。他们自身虽有大法力、大机缘、大智慧、大毅力，但却无大功德、大气运。成就圣人至尊，也不过是向天道，发出四十八道宏愿，至于准提还不如接引道人。
可以说，西方教的建立，就是建立在虚妄，在欠下天道种种因缘道果的基础之上，接引、准提两位圣人自身成道便是负债累累（可以这么说吧_）。
如此种种，又如何教化世人，佛门讲究，放下屠刀，立地成佛，讲究舍己为人，死后升入西方极乐世界，哈哈，不错，刀放下了，佛在哪里，在西天，在极乐？？？？
刘昊深为不屑，这种感觉也一直随他步入了洪荒世界，融入了敖广这个身份。以致于，刘昊拜师想也未成想过要拜那西方两位圣人，虽然明知日后西方教大兴，领导群伦，教化世人。而截教大败，几乎死绝，这种信念，也未成动摇半分。这就是一种纯粹的心里感觉，或者说是率性而为，坦荡胸怀，知道自己本心的意味。
作为中华军人出身的刘昊一直很厌恶佛教，还有那被人扭曲教义的儒家，这两大教义，在刘昊看来，便是中华苦难的源泉，都是他极力想要改变、甚至抹杀（怕怕）的存在。
当然儒家学说，在孔子先贤传承下来时，自然是世间真理，只是后人却将其扭曲，更变，使得儒家教义，彻底变了味道。
心中虽然思绪起伏，百转不休，脸上却未露半分神色，良久，刘昊缓缓开口，吐气开声，一字一句，道：“看来弥勒道友是心有不甘了，如此敖广便得罪了。今日就让你见识见识我龙族神通，截教上清仙法，让你知晓什么才是开天神族，盘――古――正――宗！”
（哎呀，以上佛教之论，只是个人浅见，绝不是否定佛教，写着玩的，先声明，作者本人绝不负任何责任！！！___）
第七十四章 所谓佛教（写着玩的）[2/2页]