的这一切，让朱重八的心变得坚硬起来。渐渐地，他开始看透世间的人情冷暖，他已经不再是那个面对死去的父兄只能跪地哭泣的孩童了，他已经具有了坚强的意志品质，他已经成长为一个能够顶天立地的男子汉了。
第二，增长了见识。
朱重八不同于一般的要饭和尚，他有着与生俱来的敏感和嗅觉。尽管那个时候他并不明白这敏感和嗅觉能够为他带来什么。
他在化缘讨饭之余，还做了一件很重要的事情，那就是游览。在外游方期间，他走遍了淮西一带的名都大邑，详细的了解和掌握了这片广大地区的地理风貌、山川河流，也深入的了解了这里的风土人情。这一切都极大的扩充了朱重八的眼界，让他增长了见识。
当然那个时候，他做这一切都是无意识的，他从来没有想过为什么要知道这些事情，从来没有想过这些东西将来能够为他带来什么。他只是凭借着一种本能，一种天然的直觉，他觉得他应该去了解这些。
而当几年之后，他再次回到这片土地的时候，他会由衷的感谢今天那个懵懵懂懂的自己。
第三，加入了组织。
朱重八加入的组织叫做明教。
你想的不错，就是《倚天屠龙记》里面的那个明教。
熟悉这部武侠小说的朋友应该都知道，明教的一把手是他们的教主，叫做张无忌，是个大侠。他的下面是光明左使杨逍和光明右使范遥。再下面是“紫白金青”四大护教法王，分别为紫衫龙王黛绮丝、白眉鹰王殷天正、金毛狮王谢逊、青翼蝠王韦一笑。四王的下面是五散人，分别是彭和尚、铁冠道人张中、冷面先生冷谦、布袋和尚说不得和周颠。
当然，这里面有很多都是金庸老先生为我们虚构出来的人物，但是有一些人物却是在历史上有原型的，例如五散人之一的彭和尚。
彭和尚原名彭莹玉，他的公开职业和朱重八一样，也是一个游方和尚。但他的真实身份远比他的和尚身份厉害，他是明教的领导人，而且是很高级别的领导人，至少比《倚天屠龙记》里面要高。
非常巧合的是，朱重八在淮西游方的这几年，彭和尚也在这一代活动。
与朱重八不同的是，彭和尚不是真游方，他主要的目的是传教，传播明教的教义，吸引广大人民群众的加入。
朱重八在这个时候加入了明教。因为明教告诉他，现在这个世道太黑暗，我们应该联合起来推翻他，等待“明王出世”，到那个时候就能天下太平，人民安居乐业了。
朱重八加入明教，聆听了彭和尚的教诲，对于很多内容他听不懂，但是彭和尚为他描绘的美好未来，他听懂了。
他知道，如果真能建成那样的社会，他的父母兄长就不会去世，他自己也不用背井离乡，颠沛流离了。
于是，他把这幅美好的图景记在了心里，并暗暗下定决心，他一定会尽心尽力的帮助彭和尚去实现那副美好的图景。
加入组织，是朱重八一生事业发展的重要转折。从此，他把自己一生的追求从走好我的路变成了走好我们的路。
加入组织的朱重八还没有来得及享受组织的温暖，就骤然的失去了组织的庇护。
因为这个明教虽然在民间流传甚广，但却是个非法组织，属于朝廷重点取缔的对象。彭和尚的传教也都是潜伏地下悄悄进行的，最近朝廷突然加强了监管，形势陡然紧张了起来。于是明教教众四散而走，彭和尚也不知去向。
朱重八很失望，他不明白有着如此远大理想的一群人，在小小的困难面前怎么就那么的脆弱，不堪一击。他开始反思他加入的这个组织能不能带领他实现那美好的社会图景，他也开始思考自己该如何去实现那美好的社会图景。
在这样的反思与思考中，他的心智慢慢成熟起来了。而这心智的成熟是他今后走向创业之路的重要基础。
失去组织的朱重八还得继续活下去。但是他却不打算继续游走下去了，他想回家了。
于是在离开了三年之后，朱重八又重新回到了皇觉寺中。
今天的朱重八已经不是当年的朱重八了。他已经能够从容的处理各种人际关系，协调方方面面的利益了。极高的情商加上谦恭的态度，很快他就在皇觉寺站稳了脚跟，成了寺里长老师父们的红人，而在众多师兄弟中也颇受欢迎了。
与此同时，朱重八也发现了自己文化上的不足，于是抓紧时间利用寺院里的资源看书习字，学习文化知识。
天资聪颖加上勤奋好学，他的文化水平很快就有了非常大的提升。
就在朱重八悄悄提升自身实力的同时，天下也已经起了很大的变化。
元顺帝至正十一年（公元1351年）五月，江淮流域的贫苦农民起义了，武力推翻元朝的战争开始了。
第七章 不一样的乞丐生涯[2/2页]