的，没必要在这种小事上浪费太多的时间。
在随后的半个时辰内其他人也都陆续离开了，他们都有了各自的目标，最后只剩下我和雨柔还留在原地，看着众人纷纷消失，我对雨柔说：“看来时间也差不多了，柔儿我们也出发吧。”雨柔轻轻的点了点头。
步入这片空间裂缝中，我才真正体会到了什么才叫惨烈，因为这每一处空间裂缝就代表此处陨落了一位仙人，而这空间裂缝其实就是仙人的芥子空间，也可以叫做“界”，关于界相信很多人多多少少都有所了解，在我们看到的电视剧中经常会出现“三界”这个词语，不论是道教还是佛教的修行者都会经常提到这个词语，那么三界到底指的是什么呢？
按照那些电视剧桥段的神解析的话，三界就是指神人魔，要么就是神人鬼，这种说法是错误的，从广义上来说，三界就囊括了我们所处的这个宇宙的全部空间，当然了也包括科学上所谓的平行世界，所以说三界肯定不是简单的神人鬼就能代替的，从狭义上来说，三界在道教或者佛界之中的叫法是一样的，都是叫欲界，和无色界。
所谓欲界，指的是有、食欲、、的世界。从阿鼻地狱到第六他化天，男女混杂，较多，所以叫欲界。
所谓，指的是在欲界之上，脱离了食欲、等污秽之色，独留清净的色，所以说叫。这里没有女性这个性别，都是化生，尚且有色质，所以叫。
所谓无色界，指的是只有受想行识的意识，没有了任何色质，一切皆空，所以叫无色界。这里是三界的顶峰。
不过，三界依然在之中。除了这个说法外，第二种说法认为，三界指的是断界、离界、灭界，即一切行断，一切行离，一切行灭。第三种说法是，法界、心界、众生界。
在道教中，三界也指的是欲界、、无色界。不过，在具体的解释和说明上与佛教不同。所谓欲界，指的是有情感的人居住的地方。
所谓，指的是情感已经消除，但还是要依靠物质才能生存的人居住的地方，无色界指的是，与情感都已经消除，不靠物质生存的人居住的地方。
在道教的体系中，无色界有种民四天，这里的众生已经脱离了，实现了不生不灭的境界。根据道教的设定，常年行善的人，根据不同的善果，可以生在欲界和。
至于无色界，这里是修行者达到的高度。修行者必须断除一切，摆脱对物质的依赖，最终达到不靠任何物质，毫无情感，能够永生的地步。
所以说，《西游记》的三界与道教的三界是比较贴合的。所谓的在三界中，能够兴风作浪的人，实际上是在有形与无形的世界自由穿梭的人。
而修行者所能够制造出来的芥子空间虽说也被称之为界，但是却有很大的不同。
(本章完)
第84章 界[2/2页]