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第七十章:鱼肠剑[2/2页]

食咒 蟋与蝉

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     水荷没有说下去,但是我明白是什么原理了。
      用现代的话说,晏子杀三士的手段运用了“食物心理学和色彩心理学”。
      很早我老班长就说过“吃能至人生,也能至人死”,换句话说,“食欲”会在特定条件下变成杀戮的欲望,否则就不会有“二虎争食,必有一伤”的说法了。
      听了赵水荷的话,我突然醒悟了,同时也由衷的感觉到恶寒袭体。
      春秋的历史我了解的不多,但也知道几个名人,更知道在许多人死亡的背后,都有一些“食物”和与之有关的事情在起推波助澜的作用。
      而且这些名人的死亡,都非常离奇诡异。根本就不能用中毒,难受,或者大意来解释。
      比如,中国历史上有名的晋景公,他原本身体健康,根本就没有死的征兆,但是有一天吃饭时,忽然感觉到腹痛,最后在入厕时,竟然掉进茅坑里把自己淹死了。
      又比如春秋霸主齐桓公,他是一代雄主,连周天子都敬畏三分,可最后却被活生生的饿死了,尸体长了蛆都没有人知道,堪称令人唏嘘。
      但奇怪的是,他身边最信任的人却是一个厨子,这个厨子叫易牙,他对桓公忠心耿耿,甚至杀了自己的儿子给桓公吃,只为了满足桓公的口腹之欲和无稽之谈。
      可也就是这个易牙,在齐桓公最为信任需要他的时候,却性情大变,发动暴乱不说,还活生生的饿死了自己的主子。
      在这一切与食物有关计谋的背后,似乎都能感觉到一个“隐隐绰绰”的影子在飘来飘去。
      食物,阴谋,毒计以及诡异的死法。
      这一切,莫不是都出自那些所谓“暗庖”的手笔
      想到这里,我后背一阵冷颤。同时扭过头去看着身中食咒,昏迷不醒的王吼。
      我不由的问赵水荷道:“你怎么知道这些的?”
      赵水荷想当然的回答我道:“我是赵家人,有五脏庙的传承,就应该知道这些,反倒是你赵海鹏没和你说过么?”
      我无奈摇头。
      老班长在世时的确和我讲过一些厨子里的黑暗历史,可是我没有细细去研究过,故而对很多问题都一知半解。
      不过赵水荷知道就好呀!现在该是她履行诺言的时候了。
      于是,我指着床上的王吼,冲赵水荷说道:“咱俩‘比斗儿你可是输了哈,该履行诺言,给我和我战友解咒了。”
      赵水荷的脸忽然慌了一下神,不过很快她就恢复正常,冲我呵呵的笑道:“解咒好呀!我马上就解开。不过你的满足我一个条件。”
      我去!有这么不要脸的人么?都输了还敢提条件。说话不算数,她就不怕老天爷赐雷劈她么?
      而且我看她的神情有些慌乱该不会她不懂怎么解咒吧?!
      面对赵水荷的额外之音,我怀疑之余,也有点不耐烦,不过考虑到人家是救命稻草,便也不好发泄什么。
      所以,我忍着火气质问道:“啥个条件?”

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