朝之前的政策不一样，将汉蒙相隔，最大程度上限制蒙古人的汉化，不准蒙古王公请内地书吏学习汉文化，公文不许使用汉文等。这是因为他们知道，东胡的强大，与学习汉文化是分不开的，他们当然不希望蒙古成为第二个自己。而帝国不存在东胡王朝的这种狭隘性。帝国推行的是王道主义，包容性又是其中最为显著的一点。
有内蒙地区作为成功的案例，自四月份开始，帝国着手了对乌里雅苏台地区的平定。
去年十二月底，西部军不仅控制住了河西走廊，还平定了青海地区，秉承帝国的怀柔政策，收其心，让其守卫其地。新年一月份，西部军继续西进，进入**地区，到四月份，**全境平定。
而西藏地区在今年六月份也有了很大的进展，帝国理藩院设置了驻藏大臣，处理相关事宜。
天下大定，边疆各项事务有条不紊的进行之中，事情妥当之后，便开始评定功臣的功勋，其实这个问题从去年便开始了。到了现在已经有半年多过去了，龙廷枢内心早已有了大纲。从来没有一个王朝的封赏力度有那么的大，这次大封爵一共封了四百三十位。其中施云宽是武官之首，梁正章为文官之首。武将封的爵位占了多数比例，文臣占了少数比例，这也是没有办法的事情，历朝历代都是如此。天帝龙廷枢已经在控制这个比例了。
自古以来的传统，凡事讲究论资排辈，历朝历代开国皇帝也都要做这件事，尤其是开国之功，这可是天大的功劳，待遇都极好，享有政治及物质特权。
天帝龙廷枢自然知道：狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。天下已定，我固当烹！古往今来，多少朝代，都是毁在了骄兵悍将的手上，此类教训，青史不绝。
但是他却对以上的观点并不是完全认同，在他看来跟谁打天下很重要，比如刘邦，朱元璋出身低微，一旦皇位稳定，对能力在他之上的有危机感，并产生长远考虑，比如，他驾驭不了，就认为他子孙一样驾驭不了，于是就搞屠杀，剩下的，就是唯唯诺诺，能力不及他的，于是有了安全感。说白了就算对上层权利没有认知，对权力的渴望，不允许想当然存在威胁的人的存在。
但是，隋文帝、唐高祖、唐太宗、宋太祖等人对于开国功臣态度就要缓和的多就多也就杯酒释兵权！因为他们从小出生权贵，对权利有一定的认知能力，认为自己的才智能力，有信心能够控制局势。
龙廷枢对控制局势非常的有信心，他所担心的是，或许这是必然发生的事情。那些骄兵悍将，功勋旧部，长于破坏，而短于建设！会出现居功自傲，抢占资源，结党营私的事件。龙廷枢心中已经有了定论，荣誉毫不吝啬的给了你们，若是做出藐视纲纪，为非作歹，害民取利，无法无天的事情来，他到时候就要用铁扫把来打扫了。
剪除后顾之忧，为皇权千秋万代开路？龙廷枢不是没有想过，不过他的解决办法是建立一个机制，平衡皇权与内阁府之间的权利，然后慢慢的往虚君共和过渡。因为在先知集团的主导帝国的大背景之下，皇权必定会慢慢的被创建的制度所约束。
龙廷枢知道没有哪一个王朝在**集权之下能传承千秋万代，随着时代的发展，这种**集权王朝必定会被时代所淘汰掉，江山代有才人出，各领风骚数百年。龙廷枢认为，经过他们这一代人由封建专制转向实君共和，然后在由实君共和走向虚君共和，至于最终帝国会走向何处他就不得而知了，那是他百年之后的事情。
上午大封功臣之后，中午时分，天帝龙廷枢在乾清宫大摆筵席，赏宴群臣。乾清宫的名字出自《道德经》。乾是天的意思，清是透彻的意思，皇帝是天子，是昊天的代表，代表着天，而帝王之位极尊，谓之唯一，就是天之唯一的意思，清气上升谓之天，浊气下降谓之地。为表示帝王是天地间唯一的、最尊贵的，他的居所故名乾清宫。
这次虽然是在皇宫大内摆宴席，但是天帝的侍卫长胡秀牧仍然不敢掉以轻心，负责整个宴会场所的安保工作。
胡秀牧原来任职禁卫军第三师——天道师师长，曾经率领天道师参与平定洪杨之乱。天帝龙廷枢因为徐州府离奇事件，成立了名叫太古殿的处理特殊事情的组织，胡秀牧被调入到这个组织，担任特别行动组的负责人。负责筛选、训练人员特殊作战人员。同时兼任天帝侍卫处的侍卫长。
宴席期间，歌功颂德之声不绝于耳。这时天帝的侍卫长胡秀牧快步来到天帝面前，附耳轻声说道：“天帝，东北紧急军报。”
第140章 时代——四百载紫禁城（一）[2/2页]