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百 爱 神后记[1/2页]

缆镇语录 沈志伟

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    百爱神后记
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      小镇新大街,一溜儿十多间化妆品商店,生意数?馨侔??茏詈旎稹
      其实,人称?馨侔??艿男」媚锊⒉恍。?衲甓级??怂炅耍???娜菝踩词鞘?怂甑摹5比唬?獠唤鼋鍪撬?〉昀锘?逼返纳衿嫘Ч?
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      终于有一天,一个头发梳得精光西装笔挺的中年人找上门来,二话没说,拎起店里的二十瓶新开封的?馨偈苌?苎锍ざ?ィ
      这时,众人更觉谜中有谜!
      不久,?馨侔??艿拇?婀适虏徘那牡卦诼艋?逼返男〗忝眉浯??恕
      据说,那中年人是?馨侔??芮胺颍?诳?蚩?乓患掖蠓沟辏??侨ツ昀氲幕椤
      为什么要离婚呢?两个人看上去不是郎才女貌天生一对吗?
      没有人知道更多的情况。
      又过了一些日子,一个与?馨侔??芤?玫男〗忝玫莱隽烁?嗟哪谇椤
      原来,那个中年人是个疑心病极重的人,而且几乎有虐待狂。
      中年人怀疑?馨侔??苡敕慷?亩?佑邢樱??馨侔??芩狄仓皇撬盗思妇浠埃?枇艘槐就夤?∷怠镀?恋呐笥选罚??瓷5摹
      中年人便把?馨侔??芾α耍??览锎颍??易ㄌ跗剿乜床患?牡胤剑?场⑹直邸⒌炔课蝗菀妆蝗饲萍??悴淮颍?缃?馨侔??苌砩匣骨嘁豢樽弦豢榈模?尾炕褂醒掏诽痰纳税蹋?切〗忝们籽劭醇?模
      每每提起这件事,?馨侔??芴镜溃?芸上?潜臼椋?贡凰?舫梢黄??模??上Я耍?
      离了婚,三岁的女儿中年人领走了,抚养费一人一半,?馨侔??芩邓?市母兜模?∨???闪?耍
      据说有意思的是那离婚协议书上竟有这样一条:?馨侔??苊吭孪蛑心耆宋蕹ヌ峁┫捶⑺??俊D谴沃心耆巳∽叩亩??钠勘闶且荒昀椿?碌摹
      这是开玩笑不成?
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      也有人说,?馨侔??芸?甑淖时净故侵心耆税镏?锝璧模?辉露?肯捶⑺?歉?枨???呐笥眩
      其实,详情众人是永远不可能知道的!
      ?馨侔??芤恢泵挥性偌蓿?」苄≌蛏系娜俗氛呱踔凇
      不久,小女儿也来到?馨侔??苌肀
      那中年人据说同饭店里的女招待鬼混,染上了爱滋病,一命归天了!财产全划给了小女儿,只留下许多未用的洗发水归?馨侔??堋
      小镇恢复了往日的平静。
      ?馨侔??苋床患?耍
      有人说她到天津去经营中年人的饭店去了!
      下面是百爱神的读书笔记:
      【帛书本】:是以圣人居无为之事,行不言之教。
      〖通行本〗:是以圣人处无为之事,行不言之教。
      【大义】:《道德经》前文基本阐述了万物本无美丑善恶,它们皆由“道”
      生,都有其存在的合理性。
      因此,圣人(可理解为人群中的大智慧者)是不会违
      背自然、改变自然的,圣人不会让自己的主观判断来影响自己的行为,只会遵循
      自然之道,拒绝一切人为干涉事物发展的可能性。
      同时,语言的作用是极其有限
      的,其所指与能指往往存在巨大的偏差,因此,不要尝试用语言去概括事物的特
      性,要学会利用上述方式,多一些角度和维度去观察事物,以期完整把握事物的
      各种属性。圣人都是用这种方法去教导学生与人民的!
      “无为”是老子的重要思想,而第一次出现在《道德经》里,就是这一句。
      “无为”并不是什么都不做,而是不去做有违天道的事。
      那么,什么是有违
      天道的事呢?环顾大自然,我们就能轻松明白:大自然早为万物安排好了所需的
      一切,整个世界都处于一种平衡当中,而只有人类,只是为了满足自己的欲望,
      人工创造出了各种工具,发展出了所谓文明,从而于万物中突显而出,一跃站到
      了生态树的顶端。
      结果也是可想而知的,前方已没有路了,但人类却再也退不回
      去了——进退维谷的境地!
      【阐述】:“无为而治”是老子被世人严重误解与低估的思想。
      主要的误解来自于对于“无为”的理解,而我对于老子“无为”思想的总结
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      就八个字:馈于自然,拒绝人为。看起来非常反动是吧,那让我们一起看看它的
      反例——
      汉朝建立之初,国家甚至找不到四匹毛色一样的马来拉车,社会经济极其破
      败,汉高祖刘邦在白登被匈奴围困也只能选择屈辱的和亲。
      这时,国家采取了黄
      老思想的道家治术,既以黄帝和老子的思想来治理国家。
      文景二帝轻徭薄赋,劝农劝桑。
      汉文帝甚至在文帝二年十二年减田租税一半,
      在文景十三年下令免除一年田租。
      同时,文景二帝都十分重视节俭,宫室内衣服
      没有增添,衣不曳地,车类也没有添,帷帐不施

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