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醉鸡旅行记(附录“欲望”是一切的根源)[1/2页]

缆镇语录 沈志伟

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    醉鸡旅行记
      醉鸡。
      不是酒喝醉了的鸡。
      只是一瓶酒浸的鸡肉而已。瓶是普通得再不能普通的玻璃罐头瓶。
      那一年重阳发福利,叶也分到一瓶。
      叶与妻经过一番精打细算,决定暂不吃,待到过年好送礼用。
      于是,经过一番必要的故事情节,那瓶醉鸡到了叶的大姨家。
      大姨是山里人,见叶送来的醉鸡,心想在大城市里工作,这醉鸡一定值不少钱!
      大姨丈是个?苊朗臣?埽??獠灰???患?砑Γ?笙玻?俚队???幢灰凰?笫值沧。?赝罚?醇?笠绦ξ??
      大姨附在他耳边言语了几句,大姨丈扔下刀,叹了一口气,走到腌猪肉缸边,操刀便狠砍。
      又过了一年。
      叶到二姨家拜年,二姨家住在海边,海风刮得冷了个吓人。
      二姨叫叶自去衣柜里翻衣裳穿。
      一打开,大惊,衣柜里好端端地放着一瓶醉鸡!
      正是叶送给大姨的那瓶!
      因为瓶上有叶厂里打的?芾衿?芏?趾煊
      第二天,叶便启程回家,二姨强留,叶说天太冷了,还是回去吧!
      又过了一年。
      三姨派儿子来拜年,送了一大包礼品。
      拆封。
      天!
      其中又好端端地摆着一瓶醉鸡。
      正是那年厂里发下的那瓶,也正是叶送给大姨而又在二姨家衣柜里看见的那瓶!
      妻一看保质期,说分不清是???茏只故???茏郑?故浅粤税桑
      于是开瓶食之,其味道美异常。
      叶问同厂的陈,那年厂里发下的醉鸡味如何
      陈说,还藏着呢!不是说保质期???苣曷穑
      叶长叹说,吃得太早了,真可惜!
      附录:
      老子道德经解读(3),“欲望”是一切烦恼纷争的根源
      道德经第三章原文
      不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见(xiàn)可欲,使民心不乱。
      是以圣人之治,虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫知者不敢为也。
      为无为,则无不治。
      译文
      不推崇标榜贤才,使民众不因此相争。不珍视难得的稀有之物,使民众不去偷盗。
      不展现炫耀能引发人私欲的东西,使民众之心不致迷乱。
      所以,圣人治理天下,使民众心无杂念、虚心谦卑的同时,满足他们的温饱。减少民众争名夺利的欲望,鼓励他们强健自己的体魄。
      常使民众保持自然淳朴、清心寡欲的状态,让那些自作聪明的人不敢偷奸耍滑。
      如果按照“无为”的原则去行事,那就没有什么治理不好的事情。
      解读
      开篇第一句:“不尚贤,使民不争”。
      老子这里提到的贤,指某类才德、才能。
      如果总是推崇某种才能,使拥有这些才能的人受到重用、名利双收,那么就会使大家争相效仿,都想朝这个方向去努力。
      这样势必会出现一些鱼目混珠之人,那些伪才们为了争名夺利,就会极力打压真正有才能的人,让他们难以施展自己的才德和抱负。
      另外,社会的发展靠的是各种各样的人才,而不是某类人才。
      如果只崇尚少数的行业,大家都拼命挤进这个行业,竞争激烈不说,最后也会造成该行业产能过剩,一部分人到最后还是要转行,陷入被动的局面。
      并且,其

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