五相之本相，即解脱、自在、空相、真如、清净。
五相修成后可达成五大境界，即通达菩提心、修菩提心、成金刚心、证金刚身、佛身圆满。五大境界如下：
通达菩提心：即行者住于观察自心三摩地，诵自性成就真言，观自心形如月轮，此月轮中尚有轻雾。
修菩提心：即诵真言、观自心如清净的满月轮，离诸烦恼垢染，离能执、所执的分别。
成金刚心：观修菩提心之位的种子转成金刚莲华等本尊的三昧耶身，亦即观自心即三昧耶身之位。更依以行广金刚、敛金刚观法。“广金刚”即观展舒自心的三昧耶身广泛周遍于法界，‘敛金刚即观周遍于法界的自身渐次收敛而纳入自身的方寸，在此观中，法界万象皆与我合为一体，修显自心本具的万德。
证金刚身：行者自身证得本尊的三昧耶身之观行。成金刚心与证金刚身虽有心身之异，但同为三昧耶身之位。
佛身圆满：即转证金刚身的三昧耶身为相好具足的本尊羯磨身。此为观行之极致，即身成佛。
颐典愈是阅读，越是沉迷于其中博大精深的修身境界，深感叹为观止。
他回到最初，从最低境界开始，修转依为相。此为修解脱之道，转灭一切障。在他领悟道法的同时，手印随之而起，翩然若仙，行云流水，起住浑然。
一旁的宋兰宁也沉浸在自己的《十住金刚真阳指》，开始凝聚日精月华，凝实为己用，练就金刚真阳指，十根手指，便是十住金刚，也具有无上大智慧，大神通。
颐典本想去继续劫夺别人的功法的，但自从沉迷入功法中后，竟忘记了，与宋兰宁完全沉浸在修炼中。
解脱之道，转灭一切障；自在之道，修一切自在心，通明神力；空相之道，修万法而无万法，不住不灭；真如之道，修自心所为，无为之有为，依本愿所引；清净之道，修自证道，真如证道。
颐典来到门外，开始演绎五相法身，将其威力展示出来。解脱之道，转灭一切障，法印打出，眼前一切无不湮灭。自在之道，通明神力，法印之威刚猛无俦，摧枯拉朽。空相之道，万法皆通，无有不明，各种神力自由挥洒。真如之道，自心自在，随心所欲，随手所至，一切由心，心到神力到。清净之道，证道真如，本心自在，无有不能。
修炼完这些功法，颐典收功屹立，以后继续修炼就是要不断证道了，证道通达菩提心、修菩提心、成金刚心、证金刚身，以至乎佛身圆满五相，便可以达到灵界大成境界。
五相法身，更多的是修身，同时也凝聚了更强大的无边佛法，使他受益无穷，走上了一条光明之路。
此时宋兰宁也走出来，似一小僧，却不断用指点江山，每一次指点，都是无上功力刺出一道耀眼光芒，那是凝聚日精月华之光芒，湮灭一切障。十住金刚，果然了得。
颐典笑着看着宋兰宁指花变换，接连不断翻转手势，非常好看，笑道：“六哥看样子已经功力有所小成了，咱哥俩该出去走走了。”
二人相视而笑，开始去找别人的麻烦。两个人在片刻后来到一座数字为一八三的小门，二人记得这是端木闻的号，喊了一声，竟没有回应！二人急忙开门，看到屋内情景无不牙呲欲裂。端木闻已经惨死在小屋内，胸口露出一个大洞，鲜血已经凝固了。让二人悲愤的是，他们连找人报仇都办不到，因为根本不知道是谁干的！
两人来到小屋外，以无上功力，将小屋摧毁，埋葬了端木闻。
他们不想继续寻找了
第882章 兄弟发威[1/2页]