你有没有发现，我已经点出来了，鬼神，鬼神，现在我们分得很清楚。而且鬼是低级的，神是高级的，对吧？
但是，其实，鬼跟神，从本质上，就是一回事。
为什么要这么说呢？
当然不是指鬼，在商朝陵墓文化里，是指一种人形怪物。我说这就是贬低，就是愚弄，就是压迫。而不是历史上真有这种怪物。
我可以很负责任地说，商朝说的鬼，前面也说了，那就是把殉葬的人，或者奴隶，战俘等等说成是鬼。
而鬼，说白了，就是对人死亡的一种解释。
但是普通人，奴隶，战俘，身份卑微的人，就是被奴隶主，领主，王踩在脚底下的。
所以那些人就是鬼。当然这是最早的。
就是在商朝，西周，没有人会说自己死了会成鬼。
所以，你看，事实上，三皇五帝是不是，当然没有不敬的意思。事实，就是三皇五帝早就死了，对吧？西周以前，没有人说，会说，人死了，还能成神。
这虽然是西周周武王改良了商超的文化，拉低了祭司的地位，然后创造了人类先祖为神的神话。
正是这样，死了的，人类先祖，注意，不是普通人，不是没有地位的人，只有王，才被说成了是神。
所以，周武王虽然造神，普通人死了，不能说成是成神了。其实，还不是就是成鬼的意思吗？
祭司，都是说自然是神，而不说人是神。祭司能通灵，通神。
但是周武王虽然编造了一个天大的谎言，确是一种创举，创造。
没有周武王的创造，创举，就没有道的思想，也没有宗教的出现的可能了。
毕竟如果，没有人，哪怕是王，撼动祭司的地位的话，那祭司就代表了神。谁会反对，质疑祭司的话呢？还不是祭司说什么，就是什么呗。
周武王冒天下之大不韪，做了一个挑战神，挑战祭司的创举。
或者有可能先降低了祭司的地位，改成了一个官职。然后才创造了人类先祖是神的神话，而不是祭司口中的神是神。
因为可能，周武王不像以前的王。他给祭司出了一个天大的难题，比如，让祭司把神交出来，让大家看看。祭司办砸了【应该说根本就办不到】。
所以，周武王发怒了，要处死祭司。
最后有人出来求情，最后的结果就是祭司不再是原有的祭司，成了官职。
而，最神奇的地方是什么？
是周武王创走了神，人类神，仅仅是跟现在一样，纪念祖先，用一套礼仪，而不是祭司原有的仪式，祭祖，祭天。
并且我说，周武王虽然造神，但是还是用王管理百姓，而不是用神管理百姓。
所以啊，一个根本点，可能祭司用于祭祀自然之神，可能花费，开销很大。很不L于王朝的长久稳定。太浪费。
所以，可能周武王在这点上，节省了一大笔开支。而是把那笔开支用于分配给奴隶主，赏赐，或者用于修建城池，扩大军队等等、
你看，本来是人死了，早就死了。但是周武王一变通，死人就成了神。掌握人间的神。然后制造了大量的神
第五百八十八章 水有多深？【六百五十二】[1/2页]