欲以观其妙?常有，欲以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。
老实说，不知道。
因为又回到了原点。
一个老子的一生所学的无非是周礼，周朝的文化，跟孔子有交集，跟自己的老师常枞学礼，不是商容【商容是商朝末年人。老子是周朝开始的第N多年的人】。没有跟祭司等学习过。而且周朝是以三皇五帝为神的文化，以礼立法严苛的制度的朝代，周朝里没有道的文化。
按照百度词条的说法：道\"的概念是老子首先提出来的。这也是天下共识吧？
那么老子的这个思想从何而来？
我说了任何思想，任何事务，绝对不是凭空捏造出来的。这个还是涉及到文化的内容，自然有启蒙老师，对吧？如果没有人给老子启蒙，或者谈到一些道理，说法，看法，老子不可能提出道这个概念。
正如儒这个词，并不是孔子提出来的，而是武王姬发的弟弟周公提出来的。
我又说尧舜禹的故事，深入人心，禅让就是讲尧舜禹的事情。
所以儒的起源就是尧舜禹的故事。
所以，老子的思想绝不可能是无根之水。
所以答案就是周朝的文化，神文化为根基，神文化的故事为基调【尤其是H帝的故事】。当然了还有我说可能跟《H帝内经》的内容相关。
当然了，你要按照百度里老子出生于公元前571年，死于公元前471年。而跟《H帝内经》当中当然是医学部分的扁鹊生于公元前407年，比公元前471年晚了几十年。
但是我要说的是《H帝内经》当中捏造的H帝跟岐伯学道的事情，部分，讨教的部分。
你要知道，扁鹊晚于老子，但是扁鹊的师父长桑君，或者长桑君的师父，好友等等，有可能是跟老子同一时期的人，对吧？
那么他们这些医学方面，尤其是经络方面的理论，加上跟医学无关的阴阳的理论，我说并不是后期阴阳家而是有别的思想继承而来。
那么，这就好解释了。
老子说的道的那种论述，主题思想是周朝的神文化，运用的是医学家，阴阳思想结合，创造出来的一种思辨模式。而思辨，并不是老子独有的，诸子百家也有别家用。
所不同的是，别人都说现实，而老子走的是捷径，说到底扯的是鬼神【表面上是神】。
而你再看，道德经三个字体，全文没有提道德，相反，给后人的启迪是跟H帝修道，问道一样，最后是得道的论断，有没有？
正因为道德不讲道德，君子的道，而是修道，修神的思想，所以汉朝才有了宗教五斗米教，最后变成道教。
第七百三十九章 水有多深？【八百零三】[2/2页]