狐黄白柳灰”起源于东北满族的萨满教：满清末年，因为长期的“柳条边令”导致东北人口稀少，东北领土被列强觊觎。\n 满清政府开始允许关内人口去东北谋生，去东北的人因为水土不服而生病，一些人就结合东北满族的萨满教，改进了治病方法，出现了以萨满教为形式，但也拜道教神仙、佛教佛菩萨和萨满教狐黄白柳灰的出马仙。\n 但是作为正统的灵异世家对此并不是很在意，白仙仙曾跟着祖父去见过这些出马仙，大部分人依旧是灵异世家的人，不过是换了一个出马仙的名头，依靠请神上身的功夫倒也是让许多人信服。\n 但是请神上身，这种方法及其损耗自身的灵气，大多数正统的世家是不喜欢用的。\n 但是随着黄白柳灰的信仰在中国北方地区广泛流行。民间普遍认为五大家是与人类长期伴生的，属于亦妖亦仙的灵异，如果侵犯了它们，使它们受到损害，它们就能以妖术对人类进行报复，使人类受到不同程度灾难的惩罚；倘若人们敬奉它们，则会得到福佑。\n 因此，民间许多家庭中都供奉五大家。在五大家的崇拜中，民间对其中的狐仙、黄仙和白仙更为敬畏，关于他们的灵迹传说也颇多，将他们附会为胡三太爷、黄二大爷、白老太太。\n 这种民间的邪仙，在他们成仙之前要经过多年的修炼，除此之外，他们还要做一件事，他们要在阴气旺盛的路上，拦住一个人，询问他们自己像什么，如果那个人说像人，那么他们就会顺利化生成仙，但是如果那个人说不是，或者没有回答，那么他们就会受到惩罚。\n 等他们问了一百个人都没有成功，就会散去功力，再次修炼几十年。\n 白仙仙不知道要怎么说，也不知道那位老人会怎么选择，便移开眼睛，装作没有看到的样子。\n 只见那只灰毛老鼠，双手抱在一起，姿态讨喜的做了个揖，谄媚的笑着问道：“您看我像什么？”\n 那个驾车的老人，明显喝多了，凑上前，仔细的看了看：“哟，我看你，看你像……像个灰驴粪蛋儿。”\n 听了这清丽脱俗的回答，白仙仙都忍不住想笑，更别说那只老鼠了，隔着布满了灰毛的脸，白仙仙都能看出他那铁青的脸色。\n 那位老人一挥鞭子，驴车又?N?N?N的向前面行驶，在驴车行驶到他前面的时候，白仙仙的眼神不期然的对上了那只老鼠，只见那只老鼠好像看到什么不得了的东西一样，用力的笑着，朝她做了个揖。白仙仙只觉得浑身凉飕飕的，在驴车行驶老远之后，她悄悄回头，只看到了那只老鼠的剪影，那剪影转了个头，尖尖的嘴巴朝着这边看来。\n 那老人依旧晃晃悠悠的倚在车上，百无聊赖地甩着鞭子，白仙仙看着渐下的夕阳，思绪放空。\n 不知道何时那位老人竟然睡着了，鞭子耷拉到一边，脚还随着驴车一晃
第86章仙仙啊[1/2页]