据《黄庭序》所说，灵气是生命的本原能量，是道的载体和体现，人之所以有灵性，是因为其本源为灵气。只是因为末知的原因，人体从出生起就会损耗本源能量维持生命。普通人由于不能自主补充灵气，本源能量会不断耗损，最终导致至身体、精神和心灵逐渐衰竭而迅速死亡。武者因能吸纳天地灵气荡涤身心，生命因此而延长。
由于灵气是生命的本源，武者生命蕴藏的灵气充沛，领悟力增强，就能通过灵气感受到他人身上流动的灵气强弱，从而判断其修为实力。想迅速判断他人的修为和实力，就得有标准，弱者之所以无法判断强者的修为和实力，主要缺乏标准，《黄庭序》将灵气修炼者的境界划分出为九级，即营宫、禅武、聚真、灵涤、通灵、培元、明道、悟心、自矩。
前三境为初级武者，以能在体内凝聚真气为核心，真气，即武者能控制的灵气。凝聚真气，是武者能初步掌控身体的表现。
中间三境为中级武者，以增强灵性为主，灵性具象，是为灵魂，灵魂源称之为元气，所谓元气大伤，主要表现就是灵性大失。
后三境则是高级武者，能自如地把控身体，摆脱天地的束缚，自由行动，主宰一方天地。
《黄庭序》对每个境界的灵气波动都给出了样本，但只有修炼者的实力达到一定程度，相对更高的样本才会解封，何子善是聚真境，其解封的样本只达到灵涤境。
这相对于那些只能感知相同境界武者实力的武者来说，已经相当了不起了。毕竟武者的实力，哪怕只是相隔一个小境界，也可能是天壤之别，若不小心惹怒了实力比自己强的武者，便可能招来杀身之祸。
这样的秘法，是标准的入门级法术，何子善很快便练得纯熟，再修炼不到一个时辰便已烂熟于心，再不用想起，也永远不会忘记。
以何子善武道资质，这样的修炼速度实属正常，并不算快，却也在意料之中。令何子善意外的是手中的这页武道传承之书，何子善修炼完毕之后，原本已经暗淡的色彩和字迹居然在慢慢恢复，不到两个时辰，——恰好是何子善修炼所用的时间内，便恢复如初了。
经过刚才的训练，何子善已然能感受到灵气的流动，很快便发现这页书居然在吸纳天气灵气。
能自我修炼的书，那不能妖了吗？
反复审视，何子善也没发现这页书有什么妖化的迹象，倒是感觉到了这页书中流出的一丝古朴的气息。这气息与他曾读过的古简很相似，却又有明显的不同。
真是一件宝物？何子善不相信自己的运气居然这么好，宝物都有人主动送到手上，但他感觉到《黄庭序》确实有股不凡的韵味，很有可能他又走运了。
对付这类的传承宝物，何子善的方法极为简单，铜子功第三层秘法！
“……你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休！则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾。三魂归地府，七魄丧冥幽。天哪！那其间才不向烟花路儿上走！……”何子善一遍又一遍地默诵着铜子功第三层的心法，体内真气运作不断加速，头上渗满汗水，摊在双腿上的《黄庭序》毫无反应。
第89章 真宝物[1/2页]