莲花仙子说道：“这就是道的作用，大道的法则，而每个人都在法则中运转，就如道生一，一生二，二生三，这个三，在道教里是一个变化的数字，代表不确切数，三千大道只是一概称纬，表示法门很多，不可计数的意思，只要是可以得道，都是道法之一。道法三千，道不可计数。每人都有每个人的道。所谓道法三千、条条通大道，终点都是天道。而你现在也得到你的道。”
此时天尊也讲完道，所有众仙神圣都各自化光而去或隐遁无形，或消声觅迹或隐入道中，各有奇特各散其形。与此同时，就只剩下张玄楚与莲花仙子，还有元始天尊，此时知道元始天尊要与自己对话，但不知道自己要与天尊如何开口，天尊看张玄楚模样，知道他过往，说话道：“修为也不错，大道也有形，金津玉液降，五气朝元中。你来自中华大地，昆仑的东南方，昆仑山南，以琉璃光照之，地方二十八万里，其地名弃贤界，也是人间界。其人或长高或短矮，於在人间最苦之地，不如彼三界三天下的人也。年寿无定，犹有一事胜三天下，也及上诸天人者，其是人勇猛，求道易也。若能修福，从我道者，径上生天堂白玉宫，或出三界，得证无上道。”
张玄楚说道：“多谢天尊讲道授法，弟子心声欢喜。今日有幸听闻天尊讲道法，弟子一直有几个问题颇为不解，想问一问天尊，不知可否？”
天尊讲道：“修炼大道必将提问，有何不懂，尽可说来，此次邀你来就是那听取你的问题，解答你之疑惑。”
张玄楚问道：“天地有神灵，人体也有神灵，天之神灵我是懂，人体神灵是为何。神灵天象又是什么？”
天尊言道：“气虚而生神，神虚而生化，化虚而生象，皆出于太虚。太虚者，在天地之中，无方无所，非气非形。其中有象，上清而为天，下浊而为地，清浊分而生是人，故人生而不有清浊。清浊既分，中包太虚，澄炼守则虚白生，虚白生则浊亦清，神自虚而灵自清，得天象应之鬼神，阴阳万物，妙机咸悟，真人之道，盖炼虚灵而涤昏浊也。”
天尊又说道：“人体形态神灵者，为神化生灵也，如大地为天地中一粒沙，沙中世界万物其备，人在天地为一身体，身体之中万物其备，所有大型强大者，各有名目，随修而化，其名不一，道中有名目：左目童子叫飞灵。右目童子叫晨婴。左手童子叫接生。右手童子叫方盈。上部肺部童子叫素明。
脑神名叫觉无子，字道都。发神名叫玄文华，字道衡。皮?神名叫通众，字道连。
目神名叫虚监生，字道童。?髓神名叫灵暮?，字道周。臂神名叫益业辅，字道柱。鼻神名叫?_龙玉，字道微。舌神名叫始梁峙，字道岐。中部喉神名叫百流放，字道通。
肺神名叫素灵生，字道平。心神名叫焕肠昌，字道明。肝神名叫开君童，字道青。胆神名叫龙德拘，字道放。脾神名叫元全，字道?。左肾神名叫春元直，字道乡。右肾神名叫象他无，字道生。
下部胃神名叫同来育，字道展。??中神名叫兆滕康，字道还。大小?中神名叫蓬送留，字道厨。腔中神名叫受原勃，字道?。胸膈中神名叫广映宅，字道仲。两臂神名辟假?，字道成。心包神名丹元，字守灵。
精血三真神，名元生君，字黄宁子玄。骨节二真神，名坚玉君，字凝羽珠。心中一真神，名天精液君，字飞生上英。九元之真神，男名拘制，字帝子。
左阴左阳神，名扶流起，字道圭。男存为左卵，女存为左阴。
右阴右阳神，名苞表明，字道生。男存为右卵，女存为右阴。
这些神乃人体神，常常呼其名字，身吉祥而安康，常观照内神所处，神明而通灵。”
张玄楚问道：“气虚洞应者，是何也，道应何。”
天尊道言：“气者，象之主而有清浊焉。清者，升腾之元；浊者，生发之基。无浊不能成形，无清不能成真。得其清者，阳真而虚，故能应物，出死入生，移形化迩，盖气虚灵而致也。若欲炼之，当先虚心养气，圆念定神，使气常营，营而自灵，洞应万物，神化乃行，天地之妙无不得之，盖气炼之而灵洞达，其应无方，推运不穷，是谓道也。”
张玄楚问道：“请问天尊，精坚如何保命。如何养精真气。”
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第63章 与元始天尊问答[1/2页]