在五行方。
练就纯阳仙神体，金罡不坏是灵仙。
五行观法甚为妙，颠倒乾坤长生堂。
一观白金肺上起，白玉神光照满堂。
二观黄土脾中行，黄华实化道为真。
三观心源红如火，红光照耀天地间。
四观青木在肝上，长生之气青中藏。
五观右肾黑中黑，左肾同期来对称。
左右同观气来户，在把白金肺中观。
五行颠倒璇玑转，生生不息道自然。
此时用功几时过，再把抱元守一呼。
圆中元来空无物，只是肉皮一空壳。
抱此空圆虚无在，恍恍惚惚似有物。
此物无我我又在，光明神定圆中惚。
静定如此几千日，真体变化似神仙。
如此养就真元体，真形要保合和年。
每天饮用长生酒，形神具秒来练就。
滋养五行来补助，练就九转合一元。
第一练就气通体，神真护罩气抱形。
第二练就血中玉，白色玉膏神通行。
第三练就脉内华，条条通达玉如丝。
第四练就肉中肉，化为玉体如石铁。
第五练就髓与液，玉髓如玉髓是玉。
第六练就骨之质，成为玉骨似铁钢。
第七练就头上发，有如星辰照天堂。
第八练就体内筋，玉筋混然太极根。
第九练得全身换，形体仙真是天仙。
此乃九转大还丹，人是金来人是丹。
五行颠倒来定研，九转还魂仙真元。
抱元守一来得道，道中道来仙中仙。
三千功德来量做，云车仙兽御回天。”
听到这神歌丹决，让他忽然开窍，悟到其中真知妙道，奇妙无穷。又听到一天尊说道：“气之所生，有应有度，有象有理。故半夜自元气生时两耳如风雨声，盛者如钟磬声，其应乃子时之半为度也，久久修行者，闭目上观内视，见星斗光各象，运其气自下而转，不唯自尾闲行夹脊上泥丸而下降，其中人复通九窍，行四肢皮肤下，皆循而遍周则气圆也。久运动而反上，则为真寂，乃气真定。气之动静是谓要妙。气之一动则长安，气之一静则神应。真气行处皮肤光泽，九窍通达，四肢轻便，久久皮肤下无血，但白膏耳。”
又有玉女说道：“生神水者何为。神水之生，非华池之津，谓真气滋养浇灌之水也。北方有沧海，沧海生玄龟，玄龟吐真气，真气化神水，神水生肾。故神水者，气之根元，由人呼吸以出入，一呼出一寸，一吸入一寸。人能少语、少思、少劳动，则一时生一尺。人睡一时亦生一尺，但梦寐之间亦有劳动魂神耳。昼则无思安定，守之以流，夜则无梦静念而生。今修行者，半夜定念端坐，上吸天池，下涌地脉，久久行之，精液无穷，长生不死之道，始於此也。上吸天池灌曲江，下涌地户则不饥渴，能营周百脉变化凡躯矣。”
泥丸神说道：“以上所有，各行奇妙，各有其道，各得其方，运用而合明，分配而合理运用，不定局域独象，变化之道，非大智慧者不得其方法也。”
与此同时，身体热流涌动，真气灌通，抵挡寒气无一点进入，真乃大道术法，在内中经过长长久久，在外只是几个呼吸之间不等。
鸣咯神看到张玄楚一会时间身体就充满滚滚热浪，实在是奇妙的一个仙人。
就此时张玄楚从灵魂识海中退出，一人走在冰海之上，寒冰的反光照耀他的身体，身背长剑的他，穿着一身白色的长袍，衣袖飘飘，经过大半年的成长，长发及腰而随风飘逸，高大帅气的身体让人有一种超凡脱俗的真仙气概。
而远在冰河之下的水晶冰宫中，一个漂亮而冷漠的女人，带着妖艳的身体，一个人独自在宫殿的坐上，看着一众手下。
第155章 玉液还丹五气朝元[2/2页]