片刻间。
这些斯瓦希里人的信仰已被颠覆。
但并非是因他们信仰不坚。
一个很浅显的道理。
王座只有一个……
先帝已驾崩，臣民不可能对其灵位奏疏章程；
而新皇上位，却是伫立众人眼前，可继续开创伟业。
或许有老臣民因先帝驾崩而心灰意冷，郁郁寡欢，离朝归乡。
但这种情感羁绊来源于先帝曾存在过。
可安拉呢？
安拉从未显现。
那至高的神座，始终处于空缺，她存在的概念只源于信徒的个人幻想。
而有一天，有一个存在轻而易举踏上他们由精神幻想中堆砌出的至高神座，那这神座就有了真正的主人。
从而也延伸出另一个问题——
神祇到底是什么。
实则就是满足人们美好期盼的心灵寄托。
世人对神祇的幻想永远是正面的，引人向善，仁慈康慨，公平公正。
却从没有一个邪恶的存在，能够收获大量信仰。
因为一个基础逻辑摆在这儿。
邪恶的存在真有那么强大，早就统治世界了，一个凌驾于人类种族之上的存在，难道还不能轻易作到这一点吗？
如果不行，那邪恶的神就是虚假的，并不存在的。
反而到了真神身上，人类又开始双标。
真神不显现，是有特殊的缘由。
真神不赐福，是我们做得还不够好，不能让她满意。
他们却从不套用邪恶存在的那一套道理，真神若真的存在，世界早就和平了。
所以。
周黎安一直以来做得，都是在满足契合人们对原始崇拜的幻想。
赐福、造物。
先是食盐、武器、车马。
然后到知识恩赐，开阔子民眼界，并勾勒出均衡将缔造一个完美世界的终极目标。
有了目标，就有了后续的欲望追求。
而想要达成这一切，子民就离不开均衡。
眼下。
大概就回到了初次降临北美的时候。
马林迪王国，就是高配版的莫多克人；周黎安只要满足他们对神祇的幻想，就足以颠覆他们的信仰。
从天而降，挥手造物。
谁看了这一幕不迷湖？
园林中。
众人跪拜，雪女伫立吾主身旁，抬手道：起来吧！
一群人并不能听懂雪女的话语，却能大概理解这动作的含义。
不过不得真神的旨意，他们不敢贸然动作。
周黎安这才澹澹笑道：这是雪女，为我的恩宠者，坚定的使徒，死而复生的圣女！她予以你们仁慈。
而剩下的，则为此行追随吾降临的侍者，我神国的子民！他们与你们一样，都为人族。
可惜的是，均衡神国中，没人会非洲语言，一切只能由周黎安自己完成交流。
那些人听后，才发出赞颂，纷纷起身。
周黎安又问：你们谁是这城中的君主？…
一个年长者恭敬道：真神，我是阿利阿卡鲁巴恩；是马林迪的主人！
他又热切的介绍那方才第一个发出赞颂的青年：这是乔兰，是我最宠爱的儿子，王国的继承人。
周黎安看向乔兰。
他的肋下挎过一条皮带，皮带上则插着两把短刃。
周黎安伸手拔出，令得场间
惊愕，紧张不已。
可又见真神反手间，凭空造物。
一把反射光亮、足可映照众人模样的匕首，就出现在她的手中。
哐——
一声清脆的碰撞声响起。
短刃与匕首砸在一起，只见短刃应声而断，刀刃落在地上。
却见那匕首，只在表面多出一道白痕。
周黎安轻轻一抹，白痕就不复存在。
他将匕首递给青年：这匕首，为吾的恩赐。
如此一幕。
令周遭哗然。
青年颤抖的跪拜，以双手接过那神兵：真神，乔兰赞美您的康慨，愿为您奉献我所拥有的一切！
那你就应时刻铭记、呼唤我的名。
青年很机灵，喜悦的赞美：均衡！赞美均衡！
全程。
雪女等人一言不发。
鲁巴恩带他们前往宫殿，自然将王座让出，并如仆人般跪拜在旁。
一应王国官员也都赶到。
聚集一堂，等待聆听真神的旨意。
周黎安并未直接道明来意，而是先道：你等可曾知晓这城中有踏足过远方的商贾旅人，并到达过遥远的东方，秦！
【讲真，最近一直用
的人们，面色弥漫恐慌。
周黎安依旧神色澹澹。
因他已预料到众人的反应。
所谓圆点之灾，最早源自地中海地区的定名，后因阿拉伯人带入北非。
也就是俗称的痘病天花！
患者身上多起疱疹、脓疮，侥幸痊愈幸存者，皮肤上也会留下痘疹的圆形疮疤。
在如今世界各地，天花都为禁忌之词。
其高度传染性，会迅速导致一个城邦、王国的瘟疫泛滥，轻则衰退，重则亡国。
年长的马林迪之主鲁巴恩，因恐惧而颤抖道：真神，您为何要找那灾祸之源呢？
周黎安的神情陡然冷漠：吾的意志与旨意降临，还须于你讲明缘由吗？
鲁巴恩大骇，慌忙摇头：不，真神！您的仆从，绝没有亵渎真神的想法。
而殿内众人，也都尽可能控制情绪，不再外溢。
又在此时，周黎安自那王座上起立。
雪女愣了一下，却没有发问，紧跟着主人步伐，来到身侧。
周黎安扫视殿内：此为吾对你等降下的考验，你若遵行吾的旨意，便为吾的子民！
可若为背弃者，均衡也将背弃那人！
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【265】三道旨意[1/2页]