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第二百零一章:百姓有过 在予一人[2/2页]

易学大师风云录 庄子心斋

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,咱们是一个团队,是一起同生共死的人呀!"傲洪说道
      "好的,那我也就说一下自己的理解,接着应龙长老的话往下说,原文是这样的:小人挟其所长以善投,人君溺于所习而不觉,审听之而其言入耳,谛观之而其貌悦目,历试之而其才称乎心也。于是乎小人不约而自合,君子不逐而自离,夫至于小人合而君子离,其患岂可胜言哉!
      我的理解是:小人凭借自己的才能,琢磨着怎样投合君主,君主沉湎于自己的耳目习惯,不能发觉他们的意图,仔细听感觉每一句话都很顺耳,认真看感觉一举一动都很顺眼,多次考验感觉他们的能力都很合乎心意。于是,不用邀约,小人们都凑集到了身边,不用驱逐,君子们都远离去了。那么,到了小人聚拢君子散离的境况,它的后患难道可以简单说得清楚吗?这个就是我的理解,实在浅薄的很,还请大家指教批评。"强良说道。
      “强良长老的理解的非常好!大家以后都不用谦虚了,你们看看听听,大家现在只要敢说,就说的都非常有道理。咱们不要担心,不要有什么顾虑呀!我们是要修习胎息静心之法的,是要合同天地的。如果连现在这点担心呀、要面子呀等等都放不下,都不能破除掉,还怎么扩大心胸范围呀?开放向上向前,就是要把这些乱七八糟的心理障碍影响都清除掉,咱们要应该怎么做就怎么做呀!刚刚还在说不因人废言,不因言废人,从这些先辈传下来的语言中我们知道我们人类是鼓励人们说话的,即使是错误的也要允许人说话。所以大家都要勇敢积极发言,多切磋交流,这样才有共同进步提高呀!强良长老你再继续说下去,勇敢一点,踏破一切落后封闭僵化的束缚,勇敢积极向上向前!
      "傲洪说道。
      "好的傲洪长老,谢谢你的肯定,那我就继续再说一段,接着刚才的原文是:而揆厥所由,皆三习为之蔽焉。治乱之机,千古一辙,可考而知也。
      圣明首出,无微不照,登庸耆硕,贤才汇升,岂惟并无此弊,亦并未有此习。然臣正及其未习也而言之,设其习既成,则有知之而不敢言,抑可言之而不见听者矣!今欲预除三习,永杜一弊,不在乎外,惟在乎心,故臣愿言人之心也。"强良长老说道。
      我的理解是:探究根本,都是被这“三习所遮蔽而成。治世或是乱世的关键所在,几千年来都基本相似,可以因此推想而知。圣明在上,就象正午的太阳一样兴盛强大,年长德高的人都得到了任用,贤良优秀的人才都受到了重视,不仅是没有前述的这些问题,甚至连那些不良习气也没有。然而我正是想在这种习气还没有出现的时候说这番话,如果等到万一养成了习惯,那么即使知道了也没有人敢说,或者即便说了也听不进去。
      现在想提早免除这三种习气,永远杜绝这一个弊端,不在于外力,只在于内心,所以我想说说人心。这就是我的理解,后面就请大家再继续讨论吧,我实在是理解水平有限,还请大家多指教。“强良长老说道。
      "说的好,理解的非常不错!那么?m兹长老你来接着强良长老的继续说说如何?"
      女娲说道。
      "好的,既然女娲头领让我说,我就说吧,大家都是自己人类而且我们都要从静心诚意开始,这个正心理性不能达到,就很难继续向前进行道中庸,所以我也来说说,说的好大家就鼓励一下,说的不敢大家就多批评指教,不要和我客气。"兹长老说道。
      “没错这个态度我就喜欢,非常好,非常不错!你说错了的话我肯定是要批评的而且一定要毫不留情的批评,绝不会留情的!说的好吗?我也就只会说好,鼓掌不会的,绝对不会的,因为那样我岂不就让你陷入三习一蔽的耳习了吗?听惯了赞美之词,你就听不进去批评的声音了,而且你以后对于赞美的要求会越来越高,我怕到最后我们用尽全力赞美你都不能让你满意,所以我会一直都批评你的,绝不让你迷失自己的。你害怕吧,?m兹长老,呵呵呵!"傲洪笑着说道。

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