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“是呀！既然人心与天地万物同体，心的度量则本来就同天地一样广大，宇宙一切事物，皆包涵于其中不在人心之外。人心包括天地万物，又贯通于天地万物之中。”
弱水道：“之所以很多人不能做到心胸开放，狭隘自私，就是因为陷入利欲之中了，被利欲裹挟了，没有独立自由之本性了。物质是我们生长的基础，但是不是唯一。我们人类是有独立意志的，这个独立自由意志不仅仅只是能够合同天地，只是效法天地的广阔开放，无所执着的逍遥自在，还能不被物欲捆绑束缚。可欲之谓善，这个可欲在我，不在外界，不是神圣的制定的规矩礼仪要求规范的可以就是善，而是我的内心自由独立意志决定的。独立自由意志就是要理性客观，就是要立身成人，成为自己，我们人类不愿意被动的被道化、被物欲驱使，我们是乾阳正道为主，自强不息！我们切磋琢磨，为道为学都是为了能够再次开放清零，找回失去的这个能够主动掌握自己命运的初心本心，运用我们的自由独立意志，追求更美好生活。成为自己就是所以阴阳者。”
“所以天地不在人心之外，如果以人心为内，天地万物为外，那么人心和天地万物还不是一，这个圆圈就画不圆，不圆如何为零，如何包罗万象？人也就依然没有得道，还没有和道化合一，还不能支配天地，化育万物，不能认识掌握自己，就不能参赞天地化育。成为自己就是成为所以阴阳者。一事不知深以为耻，知不知也。学习就是为了大而无外，就是无不知。范围天地，实际上就是画一个圆圈，这个圆圈就是0，即是0也是1，从0到1，也是一以贯之！用什么才可以画好这个圆圈？用独立自由意志。我们的切磋道学，都是为了这个目的。”
“嗯，无不知即是所以阴阳者，即是无所不知的全知全能的得道者，同时也是知不知和知之的人类。既有超越性也有普遍共同性。人类之知有限，所有我们才要学不可以已，要想学不已，就要归虚清零，开放接纳新新，这样就能一直突破超越向前发展。我们承认自己有所不知，同时又不断的努力去探索未知。我传的这个小而无内的法术，要经常修习，实际上这个也是一种静心寂然不动之法。只不过从另外一个角度进行的，但是这个可能能达到0的状态。是一种极至的静。这个静，去除了我执，没有了先入为主的自我主观臆断，再观察认识世界的时候就能做到真正的事实求是了，这种观察是自己的独立自由意志之观察认知，没有任何其他束缚桎梏影响。”弱水说道
“嗯嗯，我明白。所以我心天心，但是这个前提是小而无内的法术修习成功才可以做到。因为只有我不执不系累任何一物，才可以真正能够将我心变为天心，也才可以真正的修习成功这
化育？所以阴阳者，成
第二百五十九章：成为自己就是所以阴阳者[1/2页]