颐典将谢春桃搂入怀中安慰道：“放心，我不会杀他，也不会败给任何人。你不要多想，以后天下局势未来会怎样谁也不知道，相信会有拨云见日的那一天。”
“可是，一想到你们要对阵沙场妾身就难过啊！夫君，我们躲起来不行吗？或者交出兵权？妾身保证皇儿不会伤害你的。”善良天真的谢春桃含泪哽咽着说。
纪晓曼走过来拉着她的手说：“已经没有可能了，皇上对夫君的忌惮已经到了骨子里，即便夫君交出军权甚至躲入深山他都不会放过我们。而且，我猜测，皇上和夫君之间的争夺很可能背后还有其他原因，很可能关乎升仙之事。天玄师父以及其他师父多次对夫君说一定要留在安定城，我想，他们不会平白无故这样说的。所以，放宽心吧，我们要走的路都在《玄阳渡劫真经》内，那才是我们应该追寻的正道。”
谢春桃默然点首，不再多言，但伤感却是难免的。
“哎！大哥执迷不悟，可如何是好！”宋兰诗同样满脸担忧之色。
“姐姐放心吧，大哥碰壁几次就老实了。”大剌剌的宋兰真似乎一点儿都不担心，“大不了下次在战场上相遇相公把他抓回来就是了。”
宋兰诗没好气地瞪了她一眼，担忧没有因为她的话减少分毫，“夫君，你说，我们和大哥之间是不是会从此分道扬镳啊？”
颐典深吸一口气，再呼出一口气后道：“暂时还没事，毕竟他已经和我站在了对立面上，无论是皇帝还是侯君奇都不会排斥他。至于以后，我相信局面不会永远这样让人气闷。先不要理会这些，正如晓曼所言，我们需要提升自己的修为，迎接即将到来的恶战。来，我们该继续修炼真经了！”
王玉蝶闻言取出了真经，和颐典及夫人们一起阅读真经第五章《道法自然》。
《玄阳渡劫真经》第五章《道法自然》，本章之秘在于融入自然道法，以天道为功法根基之源，领悟自然万法，进而自足自具万法。为了领悟自然之道，颐典带领夫人们来到了清溪小筑，和夫人们徜徉在山林小径，感受着大自然每一丝细微的奥妙。
人法地，地法天，天法道，道法自然。自然而然之道，蕴藏着天地大势。阅读经文中的话，令颐典想到了兵法中的势。
兵法有云，善战者，致人而不致于人。此言之玄要在于造势，敌逸能劳之，饱能饥之，安能动之。此为御敌之最高境界，掌控主动，使敌对者按照自己的意志去做，牵着敌人的鼻子走。入山川大河，皆在自然大势中，虽然看起来是任意所之，但却遵循自然大势。造势，就是掌握自然大势，趋利避害，出其所不趋，趋其所不意，攻其所必救。颐典将这一领悟名为——造势，创造有利于自己的趋向。
大势已成，下一步便是攻守之道。兵法之中还说，善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。达成这一大势则需要四点，居于首位的便是微妙之道，以至于无形。无形，便是自然之道。大道无形，唯能神遇，神乎神乎，至于无声。无声，便是其要之二，成就大象无形之道法。无形无声，继而进击，以成进而不可亦不能御者，冲其虚，致其功；退而不可追者，乃其速不可及也。此言有二，一曰冲虚，二曰极速，已达到进退有度之道。总言之，无形、无声、冲虚、极速，以成大象具意而无形。颐典将这一领悟名为“攻守”。
他人有形而我无形，如此我能专而敌却分。我做到了专一，敌却分散不能凝，这就是以十攻其一，因此我众敌寡，能够以众击寡，也就是说与我争战者数量是有限的。我与敌人争斗时，敌对我所知有限，则敌人要准备的久要多。敌人准备得多，精力分散，病例也就分散，这同样是以众击寡之道。此为虚实之术，本孕育于自然之中，虚实相间，以为万法，以成自然玄要。其要在乎使敌所备者多，以至于达成梦寐以求的击寡战术目的。即寻找弱点，在牵扯之中击其弱点，其最高境界为无所不备，无所不寡
第316章 神兵八诀[1/2页]